L’actualité, avec la décision de l’Algérie de vouloir faire condamner la France pour crime colonialiste, est l’occasion de réexaminer le rôle des Francs-maçons dans la politique colonialiste de la France et aussi dans les autres empires coloniaux.
Si la Franc-maçonnerie avec son idéal de liberté a inspiré les révolutionnaires en particulier d’Amérique du Sud, certains de ses membres sont aussi accusés d’avoir soutenu le processus de colonisation forcée que les pays européens ont développé pendant des siècles.
De nombreux historiens sérieux et non partisans ont travaillé sur cette question.
Citons entre autres :
Charles Porset (1944–2011), co-auteur avec Cécile Ravauger de « Le monde maçonnique des Lumières. Europe-Amérique et colonies ». : Dictionnaire prosopographique, Paris, Honoré Champion, coll. « DR26 », 2013
Pierre-Yves Beaurepaire, co-auteur avec Katsumi Fukasawa et Benjamin J. Kaplan, de « Religious Interactions in Europe and the Mediterranean World. Coexistence and Dialogue from the Twelfth to the Twentieth Centuries », Abingdon, Routledge, 2017,
CLAUDE WAUTHIER, Journaliste, co-auteur avec Hervé Bourges de « Les cinquante Afrique », Le Seuil, Paris 1979
Jessica Harland-Jacobs, auteure de « Builders of Empire: Freemasons and British Imperialism, 1717–1927 » (University of North Carolina Press, 2007).
André Kervella auteur de « Le livre noir de la franc-maçonnerie : racisme et colonialisme » – Editions de la Tarente – 2025
Claude Gendre, auteur de « La Franc-Maçonnerie mère du colonialisme – Le cas du Vietnam » – 2011 – Editions L’Harmattan
Le temps n’est-il pas venu pour les obédiences impliquées de répondre en faisant la part des responsabilités ?
Comme toujours en matière d’histoire rien n’est simple
Pour revenir à l’Algérie, si de nombreuses loges et des personnalités politiques connues ont défendu l’ « Algérie française », d’autres se sont prononcés pour l’indépendance algérienne. Les anciens se souviennent combien le GODF était divisé.
S’il est clair que la Franc-maçonnerie n’a pas dans son rituel initial (le rite Emulation) de contenu laissant penser qu’elle soutient une conception colonialiste des relations internationales, on est bien obligé de constater que le caractère ouvertement chrétien des Constitutions d’Anderson et de nombreux rituels de hauts grades, la défense des croisades dans le REAA et la conception pseudo républicaine de vouloir émanciper les peuples sont des éléments conceptuels qui ont alimenté la défense du colonialisme.
Et puis, il y a toutes les « célébrités » qui n’ont pas toujours été très claires !
Pour ne parler que des français, qui aujourd’hui peut vanter l’appartenance maçonnique d’un Jules Ferry (1832-1893) et sa déclaration de 1885 « Les races supérieures ont un droit vis-à-vis des races inférieures. » ?
Et Félix Faure (1841–1899) ? et Gaston Doumergue (1863–1937) ? et Émile Combes (1835–1921) ?
Que dire ?
Que faire ?
Se taire et raser les murs ?
Ou affirmer clairement les erreurs du passé et expliquer pourquoi ?
Il y aurait tant à dire sur ce sujet !
Pour aller plus loin
