Ou comment Hermès a gravé l’univers sur un post‑it vert
Avant‑hier, entre deux cafés et trois soupirs, je suis tombé sur une pépite : la fameuse Table d’Émeraude. Ce petit texte, aussi bref qu’un tweet, mais aussi dense qu’un traité de physique quantique, prétend contenir le secret du Grand Œuvre alchimique. Rien que ça.
On raconte qu’elle fut gravée par Hermès Trismégiste, alias Thot, alias le scribe des dieux, alias l’homme qui aurait inventé les pyramides entre deux parties de go. Retrouvée dans son tombeau, sur une tablette d’émeraude, ce qui prouve au moins qu’il avait du goût.
- Hermès, Thot et les autres
Hermès, c’est le dieu du Verbe, du mystère, du courrier express entre les mondes. Les néo‑platoniciens l’ont sacré “trois fois grand” : roi, prêtre et législateur. Bref, un multitâche avant l’heure. Il incarne à la fois l’homme, la caste et le dieu. Un peu comme si Platon, Moïse et Mercure avaient fusionné en un seul être, coiffé d’un casque ailé.
La Table a voyagé : grecque, traduite en syriaque, puis en arabe, avant d’atterrir en Occident au XIIe siècle. Albert le Grand, ce bon vieux dominicain, l’a propagée comme on distribue des tracts ésotériques. À Cordoue, on savait lire les étoiles autant que les grimoires.
Le texte sacré (ou presque)
Voici ce que le prêtre Sagijus aurait dicté à Balinus, dans une chambre sacrée, face à un vieillard assis sur un trône d’or. L’homme tenait une tablette d’émeraude, et dessus était gravé, comme un tweet sacré :
« L’en haut est comme l’en bas et l’en bas est comme l’en haut, l’œuvre du miracle de l’unique.
Et les choses sont émanées de cette substance primordiale par un acte unique.
Combien merveilleuse est cette œuvre ! C’est le principe majeur du monde et son conservateur.
Son père est le soleil et sa mère la lune, le vent la portée dans son sein et la terre l’a nourri.
Le père du talisman et le protecteur des miracles dont les pouvoirs sont parfaits et dont les lumières sont conformes.
Un feu qui vient de la terre.
Sépare la terre du feu et tu atteindras le subtil encore plus inhérent que le grossier, avec soin et sagacité.
Il s’élève de la terre jusqu’aux cieux, afin de tirer les lumières à lui et les descendre jusqu’à la terre ; ainsi en son sein sont les forces de l’en haut et de l’en bas : du fait de la lumière des lumières en son sein, ainsi les ténèbres s’enfuient à son approche.
La force des forces, qui vainc toute chose subtile et pénètre dans toute chose grossière. »
Très bien. Mais alors, où commence le bas ? Est‑ce le plancher des vaches ou le fond du fond ? Et le haut, est‑ce le ciel étoilé ou le plafond du Temple ?
Si l’on suit cette logique, le sommet du crâne devrait refléter la plante des pieds. Ce qui expliquerait pourquoi certains marchent sur la tête et pensent avec leurs chaussures.
Le philosophe s’interroge : si le haut descend et que le bas monte, à quel moment faut‑il s’inquiéter ? Et le franc‑maçon, pince‑sans‑rire, ajoute : “Tout dépend du niveau… et du fil à plomb.”
Science et sagesse : même combat ?
La science moderne, avec ses chambres à bulles et ses rayons cosmiques, nous dit que l’infiniment petit ressemble à l’infiniment grand. Louis Alvarez, prix Nobel, aurait pu être alchimiste s’il avait porté une robe et parlé en métaphores.
Les Orientaux, eux, ont résumé tout cela en deux mots : Yin et Yang. Les contraires s’attirent, se complètent, se chamaillent. Comme Parménide et Démocrite.
Parménide dit : “Seul l’être est.”
Démocrite répond : “Oui, mais il est fait d’atomes qui tourbillonnent dans le vide.”
Et voilà comment l’ontologie devient mécanique, et le néant, un terrain de jeu pour particules.
Égypte, pyramides et autres mystères
Le Sphinx, ce grand silencieux, aurait été construit bien avant les pyramides. Amenhotep le dit, Mariette le confirme, Pline l’Ancien le soupçonne. Et pourtant, on continue à le dater comme un monument de la IVe dynastie, parce que cela rassure les manuels scolaires.
La grande pyramide, elle, est censée être le tombeau de Khéops. Mais aucune momie, aucun rite funéraire, aucune statue digne de ce nom. Juste un sarcophage trop grand pour passer par la porte. Comme si les bâtisseurs avaient oublié le mètre ruban.
Certains pensent que les Égyptiens ont été aidés par des rescapés du Déluge. D’autres disent que Thot lui‑même a dirigé le chantier. En tout cas, il avait le compas dans l’œil.
- Civilisations englouties et objets impossibles
Un fil d’or dans une roche écossaise, un calice en argent dans du granit, une vis en fer dans une mine du Nevada…
Soit les anciens avaient des perceuses Bosch, soit notre chronologie a besoin d’un bon coup de burin
Et que dire du Zodiaque de Dendérah, daté de 9792 avant J.‑C., ou de l’ordinateur d’Anticythère, remonté d’une épave grecque ? Ce mécanisme modélisait les planètes, les éclipses, les cycles lunaires… bien avant que l’Europe ne découvre que la Terre n’était pas plate.
Démocrite, encore lui, enseignait que les étoiles sont des soleils et que la Terre flotte dans l’espace. Pendant ce temps, nos ancêtres grattaient des parchemins en expliquant que les étoiles étaient des trous dans le ciel.
- Dialogue sur une terrasse entre Thot et Champollion
Le soleil tape doucement sur les coupoles du vieux Caire. Dans le souk, les étoffes ondulent comme des pensées. À la terrasse d’un café, deux hommes discutent. L’un porte une coiffe ibis et un sceptre‑lotus, l’autre un gilet de velours et des lunettes rondes.
Champollion :
Alors, cette fameuse Table… Vous l’avez vraiment gravée vous‑même, sur une émeraude ?
Thot (sirotant un karkadé, appelé aussi hibiscus, est une infusion de couleur rouge clair) :
Je l’ai dictée. Le support importe peu. Émeraude, papyrus, disque dur… Ce qui compte, c’est le Verbe.
Champollion :
Et ce Verbe commence par : “Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas.”
Très poétique. Mais un peu flou, non ? Où commence le bas ? Et le haut, c’est avant ou après le café ?
Thot :
Le haut, c’est l’idée. Le bas, c’est la matière. Entre les deux, il y a l’homme, qui cherche à relier.
Mais attention : certains confondent le haut avec le sommet de leur ego, et le bas avec le fond de leur portefeuille.
Champollion :
Et d’autres marchent sur la tête et pensent avec leurs chaussures.
Je traduis des hiéroglyphes depuis vingt ans, et je peux te dire que le sens est souvent inversé.
Thot :
Tu vois, tu es alchimiste sans le savoir.
La Table ne donne pas des réponses, elle pose des miroirs.
Champollion :
Un, peut‑être. Mais les pyramides, elles, sont bien Trois.
Tu es sûr que ce n’est pas un ancien centre de données ?
Thot :
Disons que c’était un lieu de passage.
Entre le haut et le bas.
Entre l’oubli et la mémoire.
Et entre deux civilisations qui ne se sont jamais croisées… sauf dans les rêves.
Champollion :
Et le Sphinx ?
Il regarde l’Est depuis des millénaires, mais personne ne sait ce qu’il pense.
Thot :
Il pense que les hommes aiment les énigmes, mais détestent les réponses.
Il pense que le temps est une spirale, pas une ligne.
Champollion :
Tu parles comme Parménide.
Mais Démocrite dirait : “Tout est atomes et vide.”
- Conclusion
… Et dans ce silence, parfois, une voix fraternelle qui murmure :
“Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas… mais ce qui est en toi, c’est ce qui relie les deux.”
Et moi, je dis :
“Tout est signes et silences ; l’homme est la grammaire qui relie le haut et le bas.”