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Découvrez les liens avec les présidents, les clubs de football emblématiques et leur impact sur l’architecture, l’éducation et la culture.
Toujours entourée de mystère et de secret, la franc-maçonnerie a été une partie fondamentale de l’histoire argentine , avec ses symboles, ses rituels et ses figures illustres qui ont laissé une marque profonde sur la construction du pays. Dans cet article, nous nous penchons sur les curiosités les plus fascinantes qui décrivent l’histoire et les mystères de la franc-maçonnerie en Argentine, démêlant ses liens avec les présidents et les clubs de football emblématiques, et révélant son impact sur l’architecture et la culture.
Présidents de loge : les dirigeants maçonniques d’Argentine
La présence de présidents argentins au sein des loges maçonniques a été une constante tout au long de l’histoire. De José de San Martín à nos jours, plusieurs dirigeants ont été des membres actifs de la franc-maçonnerie, soulignant l’influence de cette société sur la sphère politique du pays.
Vicente López y Planes , auteur de l’hymne national argentin, était un franc-maçon renommé. Des personnalités telles que Justo José de Urquiza , Hipólito Yrigoyen et Bartolomé Mitre étaient également membres de cet ordre mystérieux. Même sous le gouvernement de Perón, des spéculations circulent quant à la présence de ministres francs-maçons dans ses administrations.
L’initiation et la lutte contre les mythes obscurs
Malgré ses contributions à l’histoire, la franc-maçonnerie a été entourée de mythes et de légendes, alimentés par son symbolisme sombre caractéristique. L’association avec des fantasmes imaginaires du culte de Lucifer a suscité suspicion et méfiance, même pendant la dictature argentine. Cependant, son influence a perduré au fil du temps. La Franc-Maçonnerie est régie par des rites d’initiation, des cérémonies célébrées dans ses temples. L’hermétisme et le symbolisme sont au cœur de ces rencontres, où sont abordés des sujets réservés aux membres.
La Constitution nationale est présentée comme un symbole de respect et un rappel que la franc-maçonnerie respecte les lois du pays.
Entrée ouverte à tous
Contrairement à la croyance populaire, la franc-maçonnerie soutient que n’importe qui peut être franc-maçon, quelle que soit sa profession, son âge ou ses croyances religieuses.
Bien qu’initialement seuls les hommes étaient admis, la première loge féminine d’Argentine a été fondée en 1997, attirant un nombre croissant de femmes intéressées par l’amélioration intérieure et le progrès.
La franc-maçonnerie dans l’éducation argentine
La franc-maçonnerie a laissé une marque indélébile sur l’éducation argentine. La loi 1420 sur l’éducation laïque, gratuite et obligatoire a été promue par les francs-maçons en 1884. Des personnalités comme Sarmiento, défenseur de l’éducation, ont démissionné de la présidence de la franc-maçonnerie pour assumer la présidence de l’Argentine.
L’énigme péroniste : entre spéculation et franc-maçonnerie
La relation entre Juan Domingo Perón et la franc-maçonnerie était sujette à spéculations et à mystère. Bien qu’il n’existe aucune confirmation définitive de son appartenance, certains éléments suggèrent que Perón aurait conservé des liens avec l’ordre maçonnique. Durant ses trois mandats, il aurait eu des ministres francs-maçons, et la rumeur court qu’il serait même mort maître maçon.
Zenón Pereyra : une ville marquée par la franc-maçonnerie
La ville de Zenón Pereyra , fondée par un propriétaire foncier et maçon, est un exemple clair de l’influence maçonnique sur l’architecture et le symbolisme urbain.
Les rues numérotées selon les degrés maçonniques et les bâtiments remplis de symboles révèlent le lien profond entre la franc-maçonnerie et l’identité de la ville.
Franc-maçonnerie et pouvoir politique
Bien que la franc-maçonnerie ait toujours été liée au pouvoir politique, les francs-maçons insistent sur sa nature philanthropique, philosophique et progressiste. Influençant divers aspects sociaux, ils ont défendu des lois telles que le divorce et se sont opposés à l’enseignement religieux dans les écoles publiques.
Symboles dans le sport : River-Boca
La rivalité entre Boca Juniors et River Plate dépasse les frontières du terrain de jeu. La franc-maçonnerie a laissé son empreinte sur les deux équipes. Dans le cas de River Plate, la bande rouge qui orne son maillot a un lien symbolique avec la franc-maçonnerie. Inspirée du symbolisme maçonnique, elle ajoute une touche maçonnique intrigante à l’un des clubs les plus titrés d’Argentine. De plus, Antonio Vespucio Liberti, ancien président de River Plate et franc-maçon, a laissé son héritage : le stade du club porte son nom.
De l’autre côté de la rivalité, à Boca Juniors, Carlos Wilson se distingue. Franc-maçon, il a atteint le 33e degré, le plus haut degré de la franc-maçonnerie. Bien qu’il ne fût pas une star sur le terrain, sa présence maçonnique ajoute une touche unique à l’histoire de Boca.
Personnages illustres de la Confrérie : la Franc-Maçonnerie et ses figures célèbres
Les destins de personnages illustres qui ont marqué durablement l’histoire du pays sont étroitement liés à la franc-maçonnerie argentine. Du fervent patriote José de San Martín, dont l’épée de libération fut également brandie dans les loges maçonniques, à l’urbaniste visionnaire Carlos Thays, la franc-maçonnerie a été un creuset d’esprits brillants et d’esprit progressiste.
D’autres personnalités célèbres qui ont partagé la fraternité maçonnique incluent Juan Bautista Alberdi , architecte de la Constitution nationale ; José Hernández , l’auteur de Martín Fierro ; et Leandro Alem , un éminent dirigeant politique.
La franc-maçonnerie dans l’urbanisme
La ville de La Plata, où la franc-maçonnerie a marqué l’urbanisme, révèle une curiosité unique. Des symboles maçonniques, tels que des triangles et des diagonales, s’entremêlent dans le quadrillage urbain, révélant un lien direct avec les loges.