jeu 26 juin 2025 - 21:06

Epistolæ Latomorum – La tradition peut-elle encore s’épanouir dans une démocratie moderne  ?

Sous la reliure discrète et précieuse du n°71 d’Epistolæ Latomorum, la question posée n’est pas rhétorique. Elle ouvre une brèche. La Tradition peut-elle encore s’épanouir dans une démocratie moderne ? Non pas vivre, subsister, s’adapter – mais bien s’épanouir, c’est-à-dire fleurir, rayonner, porter du fruit. Loin d’une simple enquête intellectuelle, cette livraison tisse un chant à plusieurs voix, grave et clair, où chaque page devient pierre d’un Temple intérieur.

La parole du Très Respectable Frère Philippe Cangémi, Grand Maître de la GLTSO, résonne d’emblée comme un rappel fondamental : la Tradition n’est pas un bastion idéologique, ni un musée des formes. Elle est souffle. Respiration silencieuse et continue, non pour réanimer les vestiges du passé, mais pour habiter le présent. Elle ne s’oppose pas, elle relie. Elle ne s’enferme pas, elle irrigue. Face à une époque saturée de vitesses, de tensions, de fragmentation, Philippe Cangémi ne cherche pas à redessiner des frontières entre un monde ancien et un monde nouveau. Il perçoit, avec une lucidité fraternelle, le vertige d’un déracinement. Le lien n’est plus seulement distendu ; il est en passe de disparaître. La parole, elle, n’est plus fondée sur le silence. Elle devient bruit, tension, interruption.

Mais dans cette inquiétude, une voie subsiste. Une verticale. Et cette verticale, c’est le silence. Non pas une soustraction, mais une densité. Non pas une absence, mais une matrice. Là où tout bruit cherche à s’imposer, le silence devient une contre-force d’éveil. Il n’est pas fuite, il est fondement. Philippe Cangémi le dit avec pudeur : c’est de ce silence habité que peut naître, encore et toujours, une parole juste. Une parole fidèle.

À cette ligne vibrante répond, en miroir, l’éditorial de Claude Godard. Il évoque la « famille » – mais ce mot, dans sa plume, devient archétype. Non point cellule biologique ou affective, mais constellation initiatique. Ce que nous appelons « fraternité », il en révèle la source matricielle : une alliance symbolique, fondée sur l’altérité reconnue, sur la transmission vivante, sur la lente construction d’un nous. Ce que Claude Godard nomme, c’est la possibilité d’un lien qui ne se construit ni sur le sang ni sur le droit, mais sur la présence. Et dans ce tissage patient de reconnaissance, la Tradition retrouve non son autorité, mais sa fécondité.

Philippe Foussier, ancien Grand Maitre du Grand Orient de France. | VERNIER/JBV NEWS

C’est pourtant dans la contribution de Philippe Foussier, ancien Grand Maître du Grand Orient de France, que la question centrale trouve l’un de ses développements les plus riches. Il ne théorise pas une conciliation artificielle entre Tradition et modernité. Il affirme que la voie traditionnelle, loin d’être archaïque, est une réponse possible au désordre du monde. Il n’y a pas de contradiction à être fils des Lumières et dépositaire d’un héritage initiatique. Bien au contraire. C’est dans l’alliance de ces deux dimensions que réside, peut-être, la mission maçonnique aujourd’hui.

Philippe Foussier ne cherche pas à simplifier. Il assume la complexité. Il reconnaît que notre monde, hyperconnecté et pourtant fragmenté, éreinté par les replis identitaires, asséché par la consommation du sens, a besoin d’une école d’émancipation. Et la Franc-Maçonnerie, dans sa structure même – rituelle, symbolique, initiatique – peut encore offrir cela. Elle n’est pas faite pour le spectacle, mais pour la transmutation. Elle ne propose pas une idéologie ; elle offre un rythme, un espace, un silence. Le silence, encore lui, comme fondation d’une liberté retrouvée.

Car c’est bien ce silence, exploré dans les textes denses de Pierre Franceschi, Jean-Claude Sitbon et Yvon Gal, qui devient la véritable clef de voûte de ce numéro. Le silence, ici, n’est plus un simple élément du rituel. Il devient organe de transmission, langage de l’invisible, chemin vers une parole vraie. Chez Ramsay, le silence est d’abord protection – le fruit d’un temps où le secret protégeait la parole. Mais dans cette revue, il devient sanctuaire. Le silence est ce qui prépare, ce qui recueille, ce qui féconde. Ce qui ne s’enseigne pas, mais se transmet par le corps, par le regard, par la tenue.

Dans cette polyphonie subtile, la Tradition n’apparaît ni comme un trésor à conserver ni comme un poids à délester. Elle est une exigence. Une tension vivante. Une fidélité non pas à ce qui fut, mais à ce qui nous relie. À travers elle, la démocratie ne devient pas ennemie, mais terrain de preuve. Car c’est bien là que la Tradition doit se risquer : dans le tumulte du monde, non pour s’y perdre, mais pour y porter lumière. Non pour imposer, mais pour éclairer. Non pour préserver, mais pour éveiller.

Epistolæ Latomorum ne proclame rien. La revue veille. Elle n’argumente pas. Elle éclaire. Elle ne répond pas à la question qu’elle pose ; elle nous apprend à la porter. Comme une pierre dans la poche, comme une prière sans mots. La Tradition, ici, n’est pas morte. Elle attend. Elle respire. Elle veille dans l’ombre des colonnes, dans le regard d’un Frère, dans le silence d’un Temple. Et il nous appartient, encore et toujours, de la faire vivre. Non en la répétant. Mais en l’habitant.

Epistolæ Latomorum – La tradition peut-elle encore s’épanouir dans une démocratie moderne  ?
La revue de la Grande Loge Traditionnelle et Symbolique Opéra
GLTSO, Saint-Jean d’été, N°71, 64 pages, 14 €

En vente sur le site Conform édition https://www.conform-edit.com/produit/epistolae-n71/

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Yonnel Ghernaouti
Yonnel Ghernaouti
Yonnel Ghernaouti, fut le directeur de la rédaction de 450.fm de sa création jusqu'en septembre 2024. Il est chroniqueur littéraire, membre du bureau de l'Institut Maçonnique de France, médiateur culturel au musée de la franc-maçonnerie et auteur de plusieurs ouvrages maçonniques. Il contribue à des revues telles que « La Chaîne d’Union » du Grand Orient de France, « Chemins de traverse » de la Fédération française de l’Ordre Mixte International Le Droit Humain, et « Le Compagnonnage » de l’Union Compagnonnique. Il a également été commissaire général des Estivales Maçonniques en Pays de Luchon, qu'il a initiées.

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