Ce samedi 21 juin à 10h30, jour du solstice d’été, précédant la fête de la Saint-Jean, le 24 du même mois, l’Académie maçonnique Paris recevra, lors de son webinaire mensuel, pour une conférence intitulée :
« Pourquoi sommes-nous des Loges de Saint-Jean ? »
Jean‐Jacques ZAMBROWSKI, membre de la Grande Loge des Cultures et de la Spiritualité, ancien Grand Chancelier de la Grande Loge de France, ancien président de l’Académie maçonnique, médecin et professeur d’université.
Ce webinaire est gracieusement accessible aux Sœurs et aux Frères de toutes Obédiences, titulaires du grade de Maître, sur inscription préalable : https://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_PG9Xyq2-QEqiiWvYdOVByw
La Franc-maçonnerie, bien qu’explicitement non religieuse et ouverte à toutes les confessions, est née dans l’Europe chrétienne du Siècle des Lumières, ce qui explique l’influence de symboles chrétiens dans ses rituels, notamment le lien avec Saint-Jean le Baptiste et Saint-Jean l’Évangéliste. Les Loges maçonniques portent traditionnellement le nom de « Loges de Saint-Jean », une identité affirmée dans le dialogue rituel où le Frère, interrogé par le Tuileur, répond venir d’une telle Loge. Lors de l’ouverture des travaux, le Volume de la Loi Sacrée, en règle la Bible, est disposé sur l’autel, ouvert au prologue de l’Évangile de Jean, sous l’équerre et le compas, formant les « Trois Grandes Lumières ». Ce prologue, proclamant « Au commencement était le Verbe », symbolise le Logos (Parole/Raison) et la lumière universelle, incarnant une vérité transcendant les dogmes religieux.
Saint-Jean le Baptiste est le « Précurseur », annonçant le Messie avant de s’effacer, symbolisant le zèle, la rigueur et le passage, tandis que Saint-Jean l’Évangéliste, célébré au solstice d’hiver, est le « disciple bien-aimé », auteur du quatrième Évangile. Représentant la sagesse et l’amour fraternel, il complète le Baptiste en incarnant la conclusion du cycle christique, où la lumière renaît. Ensemble, ils symbolisent les deux faces d’une même quête maçonnique : passion et connaissance.
Le prologue de l’Évangile de Jean, inspiré de Béreshit (« Au commencement »), célèbre le Verbe comme créateur, associé à la lumière et à la vie.
En maçonnerie, ce texte évoque le souffle primordial du GADLU, principe universel au-delà des dogmes, animant l’univers ordonné où l’homme s’interroge sur sa place. Les Loges de Saint-Jean, particulièrement en France et au Rite Écossais Ancien et Accepté, incarnent un espace de réflexion fraternelle, unissant les maçons dans une quête de lumière, de respect, et d’amour universel, sous l’égide du Grand Architecte. Ce sont ces dimensions, complétées de leurs éclairages historiques, qu’explorera Jean-Jacques ZAMBROWSKI, dans sa conférence en ligne, suivie d’un temps d’échanges avec les participants.
Jean l’Evangéliste est un de ceux nombreux à avoir écrit un Evangile , et qui est le quatrième à avoir été retenu pour composer la Bible. Les rituels maçonniques indiquent un cycle de travaux à faire de l’ombre à la lumière. Les colonnes J et B pour Jakin et Boaz de l’Ancien Testament sont l’entrée dans le noir de la matrice de la création du Grand Oeuvre. Les colonnes J et B pour Jean le Baptiste du Nouveau Testament sont la sortie de la matrice à la Vraie Lumière. Ce qui est à l’intérieur est l’envers de l’extérieur, Le Temple est ainsi à couvert intérieurement et extérieurement, chaque Maître à ses vices et démons est ainsi à couvert de la Vraie Lumière, et.. .