La Plume et la Pensée n°9 vient de paraître. Téléchargez-le en fin d’article. Il s’agit d’une revue numérique gratuite publiée par la Fédération Nationale de la Libre Pensée, dédiée à la Franc-Maçonnerie avec une attention particulière aux Rites Anglo-Saxons. Elle cherche à encourager la libre pensée, la raison et la science, tout en explorant les profondeurs symboliques et historiques de la Maçonnerie.
Editorial de Christian Eyschen
- Thème central: Le rêve est le propre de l’Homme, et il y a un intérêt réel à travailler « à la source » de la Maçonnerie pour comprendre et effacer les idées préconçues.
- Critique de la spiritualité laïque: Eyschen critique le concept de « spiritualité laïque » comme une « auguste fadaise », argumentant que la laïcité doit concerner les institutions publiques et non imposer une neutralité absolue aux individus.
- Laïcisation vs. Sécularisation: Il distingue la laïcisation des institutions publiques et la sécularisation de la société, affirmant que la Maçonnerie n’a pas vocation à être laïque mais plutôt à exprimer un point de vue spirituel ou philosophique.
- La Franc-Maçonnerie et la Libre Pensée: Il défend l’idée que la Franc-Maçonnerie doit être un ordre traditionnel initiatique et non une simple association ou un club-service.
SOMMAIRE
120e anniversaire de la loi de 1905
- Meeting laïque national: La Libre Pensée organise un meeting pour célébrer l’anniversaire de la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l’État, défendant la liberté de conscience et s’opposant aux lois « sécurité globale » et « séparatisme » vues comme liberticides.
Les Rites Anglo-Saxons de la Franc-Maçonnerie

- Les trois versions de la création:
- Adam comme premier Maçon: Une légende mythique qui relie la Maçonnerie à la création divine.
- Transformation de l’Opératif en Spéculatif: La théorie selon laquelle des aristocrates ont été intégrés dans les Loges opératives, transformant ainsi la Maçonnerie.
- Construction ex-nihilo: La Franc-Maçonnerie comme une invention pour permettre aux élites de se rencontrer sans conflits religieux.
- L’An 6000 de la Vraie Lumière:
- Discussion sur le temps maçonnique, distinct de la chronologie chrétienne, symbolisant l’année 6000 de la « vraie lumière ».
- Le temps de l’Histoire:
- Fondation des Grandes Loges: La création de la Grande Loge de Londres en 1717, suivie par des schismes et l’unification de 1813 formant la Grande Loge Unie d’Angleterre (GLUA).
- Anciens vs. Modernes: Conflits entre deux tendances de la Maçonnerie anglaise, finalement réconciliées dans l’unification.
- Apprenti, le Premier Grade du Rite Émulation :
- Symbolisme et Rituels: L’importance de l’apprentissage du rituel par cœur pour sa compréhension profonde, et la symbolique des outils maçonniques.
- Compagnon, le Deuxième Grade du Rite Émulation:
- Progression initiatique: Le rôle du Compagnon dans la construction personnelle et spirituelle, symbolisé par le niveau et le fil à plomb.
- Maître, le Troisième Grade du Rite Émulation:
- Le mythe d’Hiram: Son histoire et ses implications dans la cérémonie de Maître, avec un focus sur la mort et la résurrection symboliques.
- Maçonnerie de la Marque:
- Origine et symbolisme: Le grade de la Marque comme une tentative de garder la connexion avec la tradition opérative, avec des marques distinctives sur les pierres.
- Le Grade de Nautonier/Mariner de l’Arche Royale:
- Légende de Noé: Ce grade unique qui lie la Franc-Maçonnerie à la légende de Noé et à la symbolique du déluge et de la reconstruction.
- L’Arche Royale:
- Variations Nationales: Différences entre les pratiques en Angleterre, Écosse, Irlande, et aux États-Unis, avec des légendes et des rituels spécifiques.
- Symbolisme: La découverte de la Pierre Sacrée, les trois Principaux (Zorobabel, Aggée, Josué), et les symboles bibliques.
- Le Rite York:
- Origine et Évolution: Créé aux États-Unis après l’échec de l’unification des Grandes Loges, il a développé de nombreux grades et affiliations.
- Symbolisme et pratiques: L’importance de l’échelle tournante, des rituels rapides, et de la multiplicité des décorations.
- Le Rite Standard d’Écosse:
- Origine: Créé en 1986, il prétend être le plus proche de l’original écossais, avec un fort accent sur l’apprentissage par cœur des rituels.
- Le GADLU et la Spiritualité:
- Débat sur le Grand Architecte de l’Univers: Eyschen critique l’obligation de travailler à la gloire du GADLU, défendant la liberté de conscience et la non-obligation d’une croyance théiste.

Bibliographie et Ressources
- Une liste d’ouvrages, articles, et autres ressources pour approfondir la compréhension des Rites Anglo-Saxons, incluant des auteurs comme Roger Dachez, Alain Bauer, et Gérard Mayau.
Contributions Additionnelles
- Révolutionnaires et Libres Penseurs sous l’Équerre et le Compas: Exploration des liens historiques et philosophiques entre la Maçonnerie, le socialisme, et la Libre Pensée, avec des contributions de Philippe Besson, Christian Eyschen, et Dominique Goussot.
- L’Odyssée dans l’univers initiatique maçonnique par Jean Bartholo: Analyse des rituels et de l’initiation maçonnique, soulignant l’union de l’immanence et de la transcendance.
Conclusion et Publicité
- La revue se termine par des appels à soutenir l’entraide et la solidarité des Libres Penseurs et par des informations sur l’abonnement à « La Raison ».
Ce document fournit une analyse détaillée et critique des Rites Maçonniques Anglo-Saxons, mettant en lumière leur histoire, leurs pratiques, et leur place dans la culture maçonnique contemporaine.
Le paradoxe des ennemis de la liberté de pensée comme « La libre pensée » semblerait-il est de traité ceux qui ne pensent pas comme eux de xénophobes et de racistes c’est à dire condamnables au point de les interdire. Donc ceux qui ne pensent pas comme « La libre pensée » sont à condamner et à interdire : Vive Orwell !
Citation de l’auteur Christian Eyschen: « La « laïcité » actuelle de la direction actuelle du GODF est un « sécularisme forcé » de l’Islam avec une forte connotation antimusulmane dans la ligne du Printemps républicain et de la Macronie raciste. » Voilà encore un auteur avec des fatwa qui me font peur. À fuire !
Ce travail sur les Rites Anglo saxons par un LIBRE PENSEUR a quelque chose d’assez surprenant . Un public averti saura y déceler l’aspect purement descriptif important qu’a dû faire l’auteur, des considérations personnelles où , au nom de la LIBERTE ABSOLUE DE CONSCIENCE, il suggère un certain nombre de ratures à faire aux textes qu’il a examinés.
Le terme en fin d’analyse de Pierre d’Allergida de « CONCLUSION et PUBLICITE » me semble approprié.