lun 23 septembre 2024 - 14:09

Le crime Matteotti. La vérité officielle, les doutes et les analogies

De notre confrère italien giornaleadige.it – par Paolo Danieli

Le 10 juin 1024, il y a 100 ans, avait lieu l’assassinat d’un homme courageux : Giacomo Matteotti. Dans un célèbre discours à la Chambre, il accusa les fascistes d’avoir manipulé les résultats des élections, qu’il considérait donc comme invalides. Peu de temps après, il fut kidnappé et assassiné. N’importe qui aurait remis en question le lien de cause à effet entre son discours et le crime. Mussolini en a assumé la responsabilité historique et morale. C’est la vérité officielle.

Les doutes de son fils Matteo Matteotti

C’est son fils Matteo Matteotti, socialiste comme lui, parlementaire et ministre sous la 1ère République, qui l’a remis en question il y a 40 ans. Un article d’Antonio Landolfi intitulé « La franc-maçonnerie et le crime Matteotti : une autre vérité » publié dans le journal du Parti Socialiste italien « l’Avanti ! » du 27 juillet 1985, rapportait ce que le fils du martyr avait écrit dans son livre « Ces vingt années. Du fascisme à une Italie en mutation ».

Le crime de Matteotti. La vérité officielle, les doutes et les analogies
Matteo Matteotti

Le fils a également parlé du crime dans un article intitulé : « Le roi était derrière la mort de mon père »   dans lequel il affirmait que « l’assassinat de Giacomo Matteotti n’était pas un crime politique, mais un crime commercial. Mussolini n’avait aucun intérêt à le faire tuer. En dessous, il y avait le scandale pétrolier et la longue main de la Couronne. La vérité éclatera bientôt.” Dans l’interview, Marcello Staglieno a noté que le livre soulevait « des questions intéressantes sur l’assassinat de Giacomo Matteotti ; ceux-ci : Vittorio Emanuele III a-t-il joué un rôle décisif dans le crime ? Le roi impliqué dans ce scandale pétrolier (l’affaire Sinclair) dont la presse de l’époque parlait et parlait et, découvert par Matteotti, a manœuvré pour l’assassiner ?

Matteo Matteotti raconte également qu’au moment du crime, les journaux avaient parlé de son père qui devait signaler un scandale de jeu et de pétrole dont il avait des documents dans le dossier qu’il avait avec lui au moment de son enlèvement.

Et il se réfère également à un autre article de Giancarlo Fusco dans « Stampa Sera » du 2 janvier 1978 dans lequel il écrit : « À l’automne 1942, Aimone de Savoie, duc d’Aoste, a déclaré à un groupe d’officiers qu’en 1924 Matteotti s’était rendu en Angleterre. où il fut reçu, comme franc-maçon de haut degré, par la Loge Respectable « La Licorne Et Le Lion ». Et il a appris par hasard que dans un certain bureau de Sinclair, une société américaine associée à Anglo Persian Oil, le futur BP, se trouvaient deux documents privés. 

Le crime de Matteotti. La vérité officielle, les doutes et les analogies


Dès le début, il est apparu que Vittorio Emanuele III, depuis 1921, était inscrit au registre des actionnaires sans payer un centime ; la seconde a révélé l’engagement du roi à maintenir les gisements du Fezzan de Tripoli et d’autres régions de l’arrière-pays libyen aussi ignorés que possible”. Ajoutant : « Toujours à titre d’hypothèse, début juin un informateur, un certain Thishwalder, se serait présenté à De Bono avec de précieuses nouvelles : Matteotti avait un dossier sur des collusions entre le roi et Sinclair ».

Cette nouvelle a fait sensation. En octobre 1985, ‘Repubblica’ écrivait dans un article d’ Alberto Stabile : « L’hypothèse relie le crime de 1924 à l’affaire pétrolière Sinclair. La Couronne a joué un rôle dans le meurtre de mon père. Le fils de Matteotti réécrit l’histoire” 

Matteotti, observait la presse de l’époque, bien qu’il ne soit pas franc-maçon, avait été reçu par une Loge. L’explication aurait pu être qu’ils voulaient lui fournir des documents pour déstabiliser le régime. Le dossier compromettait le roi et aurait pu faire tomber Mussolini qui confiait en 1945 au journaliste Carlo Silvestri que le crime de Matteotti avait été organisé par des milieux liés à la finance.

L’hebdomadaire “Candido” , fondé par Giovanni Guareschi et dirigé par Giorgio Pisanò , s’est saisi de l’affaire le 30 janvier 1986 en écrivant : “L’assassinat du représentant socialiste a été décidé dans un milieu milanais restreint d’affaires et maçonnique “. Cela aurait été ” La franc-maçonnerie a fait tuer Matteotti pour en rejeter la responsabilité sur Mussolini et par conséquent le forcer à démissionner”.
 Mussolini, s’adressant à sa sœur Edvige, a également déclaré que le crime avait été «une tempête déclenchée contre moi par ceux qui auraient dû l’éviter», faisant référence à certains de ses collaborateurs, De Bono, Marinelli, Finzi et Rossi, presque tous liés à Franc-maçonnerie. Il a également défini le crime comme “un cadavre jeté à mes pieds pour me faire trébucher” .

Tous les morceaux d’une mosaïque qui raconte une vérité différente de la vérité officielle, avec des similitudes avec d’autres meurtres et massacres politiques survenus par la suite. Souvenons-nous de la mort d’ Enrico Mattei , présentée comme un accident d’avion et des massacres survenus pendant les « années de plomb ».

Le crime de Matteotti. La vérité officielle, les doutes et les analogies

Par exemple, jusqu’à hier, tout le monde était convaincu que l’assassinat d’ Aldo Moro avait été planifié, organisé et exécuté par les Brigades rouges . Aujourd’hui, la vraie vérité apparaît. Les Brigades rouges ont commis l’enlèvement et le meurtre. Mais ils étaient dirigés par les services secrets de puissances étrangères dont le but était d’influencer la politique italienne. Comme cela arrive souvent, la vérité éclate petit à petit au fil des années. Et la vérité, outre la juste indignation qui doit rester dans notre mémoire historique, est le meilleur hommage qui puisse être rendu à ceux qui sont morts, comme Giacomo Matteotti, pour ses idées.

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Erwan Le Bihan
Erwan Le Bihan
Né à Quimper, Erwan Le Bihan, louveteau, a reçu la lumière à l’âge de 18 ans. Il maçonne au Rite Français selon le Régulateur du Maçon « 1801 ». Féru d’histoire, il s’intéresse notamment à l’étude des symboles et des rituels maçonniques.

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