jeu 23 mai 2024 - 04:05

Faux francs-maçons (suite)

De notre confrère brésilien folhadolitoral.com.br – Suite de l’article du 9/02/2023

Le vrai franc-maçon a horreur de la vanité et ne doit en rechercher aucun avantage égoïste.

La semaine précédente, nous sommes revenus sur le sujet de l’existence de faux francs-maçons qui profitent de la bonne foi de nombreux intéressés à connaître la franc-maçonnerie, pour littéralement vendre le supposé billet à l’Ordre. Nous avons alors commencé à reproduire le contenu d’un post éclairant qui a circulé sur les réseaux sociaux sous le titre “Attention à la franc-maçonnerie marginale”, et qui indique judicieusement “les 10 actions les plus courantes de ces groupes de faux francs-maçons”, auquel nous ajoutons quelques commentaires . Cette semaine, nous continuons la description de telles actions. 

“Grand Maître qui n’arrête pas de dire son diplôme maçonnique dans les vies .” Dans une occasion précédente, nous avons déjà expliqué que la franc-maçonnerie régulière est organisée par la répartition des pouvoirs dans une fédération, et tout comme un État a des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire. Le diplôme de grande maîtrise est une fonction exécutive et administrative de la franc-maçonnerie symbolique, qui compte au maximum trois grades, Apprenti, Compagnon et Maître. Dans les rites où il existe (et tout le monde ne l’a pas), le système des autres degrés n’a qu’un caractère philosophique et didactique, visant un apprentissage littéralement graduel. Le vrai franc-maçon a horreur de la vanité et ne doit en rechercher aucun avantage égoïque, et ne communique son diplôme aux autres francs-maçons que dans le but d’accéder aux réunions auxquelles ses travaux antérieurs lui permettent d’assister.

“Discours que la franc-maçonnerie moderne est virtuelle” et “Formes numériques pour devenir franc-maçon”. La franc-maçonnerie n’est pas étrangère aux innovations technologiques, mais en profite plutôt à des fins purement administratives. Mais la pratique rituelle de la franc-maçonnerie régulière, qui comprend les procédures d’admission de nouveaux membres, reste très similaire à celle des siècles passés. Le Grand Orient du Brésil, par exemple, permet aux personnes intéressées de se présenter à l’aide d’un formulaire disponible sur son site Internet . Cependant, une fois rempli et reçu, ce formulaire sera transmis à la Loge la plus proche de l’adresse du candidat, et dès lors, la procédure de sélection rigoureuse habituelle commencera. Les outils technologiques sont auxiliaires et ne remplacent jamais les entretiens en face à face.

« Dans une certaine mesure, associez la franc-maçonnerie à la prospérité » et « Promesse de réseautage si vous entrez dans la franc-maçonnerie ». C’est peut-être le plus gros appât pour les imprudents. La réalité, cependant, est que la véritable “richesse” maçonnique se résume à “Liberté, Égalité, Fraternité” et à tous les avantages que ces principes procurent à l’homme. La coexistence entre Maçons est fraternelle et nous ne refusons pas l’assistance à un Frère qui en a vraiment et sincèrement besoin. Les faux besoins et les buts mesquins, cependant, ne trouvent pas refuge parmi nous.

“Séances blanches et dîners pour les non-initiés.” Selon la loi, les sessions maçonniques ne sont classées que comme ordinaires, magna ou extraordinaires. Lors d’occasions spéciales, telles que des conférences ou des événements culturels, les non-maçons sont admis à des sessions magna, également appelées de manière informelle «ouvertes». Nous n’avons pas de sessions “blanches”, ou de toute autre couleur. Nous ne faisons pas la promotion de dîners ou d’autres rencontres dans le but de facturer un quelconque montant à de prétendus nouveaux membres dans le but supposé de faciliter leur entrée dans l’Ordre.

“Vente ou don d’un objet sans être franc-maçon.” L’Institution n’est pas dédiée au commerce d’objets maçonniques comme moyen de subsistance, encore moins à des tiers, et nous rappelons que notre terme « Loge » n’a rien à voir avec le terme communément associé au commerce. La subsistance d’une loge provient de la contribution de ceux qui sont déjà maçons, ou d’autres sources de revenus. Lorsqu’ils existent, les événements de collecte de fonds ou les promotions doivent viser principalement la philanthropie.

Tout ce qui est en dehors des paramètres généraux indiqués ci-dessus doit être considéré avec suspicion par quiconque ne souhaite pas être victime des arnaques des faux maçons. 

D’après des informations provenant des sites gob-pr.org.br et maconariadoparana.org.br, et d’une publication circulant sur les réseaux sociaux. 

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