dim 21 avril 2024 - 16:04

La franc-maçonnerie se raconte : le Grand Maître invité à Monza

De notre confrère italien ilcittadinomb.it – Par Christian Pouglisi

Stefano Bisi, journaliste siennois au sommet du Grand Orient d’Italie, invité par les Lions à Monza : l’occasion de parler de la franc-maçonnerie. Les “secrets” de la Franc-maçonnerie au centre d’une soirée organisée au Sporting Club par le Lions Club Monza Corona Ferrea (présidé par Edoardo Cavallé) avec un invité d’exception : le Grand Maître du Grand Orient d’Italie, Stefano Bisi*. 

Tenu mercredi soir dernier, le rendez-vous, réalisé en collaboration avec les autres Lions de Monza et avec les clubs de Desio et de Lissone, a été l’occasion de réaliser une interview sur le rôle de la franc-maçonnerie dans la société italienne.

Qu’est-ce que la Franc-maçonnerie ? Et quelle contribution a-t-elle apportée à l’histoire de notre pays ?
« Dans notre siège national à Rome, il y a la salle des grands maîtres, avec toutes leurs photos : l’un d’eux était Giuseppe Garibaldi, un autre Ernesto Nathan, maire de Rome. Parmi les francs-maçons, il y a eu des personnalités qui ont beaucoup donné à l’histoire italienne. Pensez, par exemple, à Mario Cevolotto , à qui l’on doit l’article 1 de la Constitution. Beaucoup l’ignorent, mais l’Italie regorge d’histoires et de symboles liés à la Franc-maçonnerie, même dans les petites villes. La Franc-maçonnerie peut se connaître par l’étude et la lecture, même si la curiosité des gens vise plus souvent à connaître le nom de ses membres. Expliquer ce qu’est la Franc-maçonnerie est cependant plus difficile. C’est le vrai « secret maçonnique » : vous ne pouvez pas définir une telle expérience si vous ne la vivez pas ».

L’image de la Franc-maçonnerie en Italie a été à un moment “sali” par l’histoire de la loge P2…
« La P2 a été une page noire dans la vie du Grand Orient, qui est une confédération de loges : aujourd’hui il y en a 864 dans toute l’Italie . La Loge « Propagande » est née à l’origine à la fin du XIXe siècle, pour accueillir des personnes ayant des rôles politiques ou institutionnels importants et a été mise en place pour la raison inverse de ce que l’on pense, c’est-à-dire pour empêcher quelqu’un, en vertu de la contrainte de confrérie, a profité de la présence de frères illustres pour demander un soutien pas toujours légitime. Le P2 dans les années soixante-dix a été transformé, sous la direction de Licio Gelli, en quelque chose qui n’était plus une loge. Les frères du Grand Orient s’en aperçoivent et Gelli est expulsé. Une loge où les frères se réunissent le soir ,dans leur quartier général, revêtent les vêtements, allument les trois lumières et effectuent les travaux rituels, qui concernent des sujets de nature symbolique »

Dans le Grand Orient d’Italie coexistent divers rites, chacun avec son propre système de “degrés“: parmi ceux-ci le rite “égyptien” de Memphis-Misraïm et le Rite Ecossais Ancien et Accepté . Comment ça marche?
« La Franc-maçonnerie comporte trois degrés : apprenti, compagnon et maître. Le troisième complète le chemin. Ensuite, il y a ce que l’on peut appeler des “insights”. Ceux qui ont atteint le rang de maître peuvent choisir de rejoindre un corps rituel. Cependant, et je ne veux pas amoindrir leur rôle, ce qui compte, c’est le cheminement depuis l’apprenti, c’est-à-dire depuis le moment où l’on est initié, jusqu’au maître. En Italie, il y a 17 000 maîtres sur 23 000 maçons ».

Quelle est la relation entre l’Église et la Franc-maçonnerie aujourd’hui ? L’impression est qu’après la coexistence difficile du passé, les choses ont changé.
« Au XIXe siècle, l’anticléricalisme était un trait distinctif des francs-maçons. Mais le monde change. L’excommunication de 1738 n’est plus dans le Code de droit canonique depuis 1983. Le cardinal Ratzinger de l’époque, en accord avec le pape, s’est empressé de préciser comment les francs-maçons étaient de toute façon en état de péché grave. Aujourd’hui, les prêtres de nombreuses paroisses donnent encore la communion aux francs-maçons. Le 27 septembre dernier, j’ai été frappé par le fait que, lors de l’inauguration de la maison maçonnique de Terni, outre les autorités civiles, l’évêque était également présent pour la coupe du ruban ».

On demande souvent à la Franc-maçonnerie de rendre publics les noms de ses membres…
« Cette histoire vient de loin. Pendant le fascisme, les squadristes, dans les attaques contre nos bureaux, ont voulu s’emparer des listes des francs-maçons. Cette demande a ensuite été reçue à plusieurs reprises, comme lors des deux auditions que j’ai tenues il y a quelques années devant la Commission parlementaire anti-mafia, à l’époque présidée par l’honorable Rosy Bindi. Le 1er mars 2017, la commission a saisi des listes de frères de 1990 à 2017, y compris ceux qui étaient morts, ceux qui avaient été expulsés et ceux qui étaient “endormis”. »

Ici, en effet, lorsqu’un franc-maçon veut quitter l’institution maçonnique, on dit qu’il est “endormi”. Peut-on vraiment sortir de la Franc-maçonnerie ?
« Un prêtre reste toujours un prêtre, donc un maçon reste toujours un maçon. Il y a, tout simplement, un détachement des œuvres rituelles».

Stefano Bisi

* Le Grand Maître Stefano Bisi est à la tête du Grand Orient d’Italie depuis le 6 avril 2014 et en est à son deuxième mandat pour la période quinquennale 2019-2024.

Né à Sienne le 15 octobre 1957, il appartient depuis 1982 à la Loge Montaperti (722) de sa ville. Avant d’être élu Grand Maître, Bisi a occupé de nombreuses fonctions, locales et nationales, et a gouverné le Collège Circonscriptionnel de Toscane pendant deux mandats, de 2007 à 2013. Il appartient au Rite York et est le 33e degré du Rite Écossais Ancien et Accepté.

Journaliste, il est diplômé en Sciences de l’Administration de la Faculté des Sciences Politiques de l’Université de Sienne, et sa profession est le couronnement d’un rêve qu’il a mûri à l’école. Il a travaillé dans les périodiques “Siena Nord” et “La Gazzetta di Siena”, et, en tant que réalisateur, dans les diffuseurs “Antenna Radio Esse” et “Televideosiena”.

Sceau du Grand Orient d’Italie

Il a été directeur adjoint du Groupe Corriere, qui comprend les éditions de Pérouse, Terni, Sienne, Arezzo, Grosseto, Rieti et Viterbe. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages dont « Mitre et Compas », consacrés aux relations entre l’Église catholique et la franc-maçonnerie, la « Feuille de route maçonnique de Sienne », « Massofobia », « Carnet de voyage. Notes d’une traversée » et co-auteur de « Maires en rouge » (avec Vittorio Feltri et Renato Brunetta), « Maires en noir et blanc » et de « Massoneria FAQ. ».

Il a reçu les prix “Paolo Maccherini”, “Journaliste sportif de l’année”, “Porsenna”, “Medioevo presente”. Il est Officier de l’Ordre du Mérite de la République.

Source : Grand Orient d’Italie (GOI)

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