De notre confrère espagnol tradicionviva.es
Décidément, la presse antimaçonnique s’acharne contre les maçons. Cette semaine, encore un autre article sur les rapports difficiles entre la maçonnerie et le clergé. Pour ce deuxième article, c’est Tradicion Viva .es qui s’y met avec son explication sur l’incompatibilité entre les deux voies et surtout les deux appartenances. Nous vous invitons à découvrir leur théorie :
La véritable hostilité et le danger de la franc-maçonnerie, et la raison de son strict secret, se trouvent dans sa haine du Siège apostolique et son intention de détruire l’Église en détruisant la papauté.
De nombreux catholiques pensent que la franc-maçonnerie est une institution économique bien intentionnée qu’il est nécessaire d’adhérer pour gravir les échelons de l’entreprise tout en soutenant des œuvres caritatives qui atténuent la pauvreté et aident la société à progresser vers une tolérance plus humaine de nos semblables, dans l’esprit de liberté, d’égalité et de fraternité.
La plupart des catholiques instruits savent que l’Église interdit la participation et l’adhésion à la loge maçonnique, bien que certains qui revendiquent le nom de catholiques et de maçons confessent que la loge n’est pas hostile à l’Église. Ils affirment que Rome aurait dû mettre fin depuis longtemps à sa persécution des francs-maçons en levant ses interdictions contre les catholiques rejoignant la franc-maçonnerie.
Pourquoi les papes des trois derniers siècles ont-ils si fortement condamné la franc-maçonnerie ? Pourquoi ont-ils infligé une peine d’excommunication, réservée au Saint-Siège, à tout catholique qui rejoint la loge maçonnique ?
Dans l’encyclique Humanum Genus , Léon XIII expose plusieurs raisons fondamentales pour lesquelles la franc-maçonnerie a été condamnée comme inconciliable avec le christianisme. Trois d’entre eux sont d’un intérêt particulier pour le fervent catholique.
TOP SECRET : SERMENTS DE SANG ET COMPLOTS CACHÉS
Tout d’abord, tous les membres de la franc-maçonnerie sont liés par des serments de secret. En avertissant les catholiques de ne pas rejoindre la loge maçonnique, Léon XIII a souligné la sévérité du secret maçonnique comme le premier indice d’une intention plus criminelle derrière la façade de la fraternité : “Les candidats sont généralement sommés de promettre, c’est plus, avec un serment spécial , jure- que jamais, à qui que ce soit, à aucun moment et de quelque manière que ce soit, ne fera connaître les membres, les passes ou les sujets abordés. Pourquoi tant de secret ? Pourquoi craindre que les membres et les plans soient connus ?
« Celui qui fait le mal hait la lumière et ne vient pas à la lumière », enseigne Notre-Seigneur dans l’Évangile, « afin que ses œuvres ne soient pas découvertes . Mais celui qui pratique la vérité vient à la lumière, afin qu’il soit clairement visible que ses oeuvres sont faites en Dieu. (Jean 3:19)
L’ exposition étant la grande crainte de tout crime organisé, le secret strict, bien qu’il ne soit pas une preuve absolue, est certainement le signe révélateur d’intentions malveillantes plus profondes. La loge maçonnique lie non seulement tous les membres par un serment de secret, mais de plus cache également aux membres moins gradés ,beaucoup de choses qui sont connues et planifiées par ceux de rangs supérieurs. De cette manière, le secret protège la Loge des infidèles non initiés et sépare la plèbe inférieure de la plèbe supérieure.
Encore, Léon XIII avertit-il astucieusement, « il y a beaucoup de choses comme des mystères qu’il est de règle fixe de cacher avec grand soin, non seulement aux étrangers, mais aussi à un très grand nombre de membres ; tels que leurs desseins secrets et définitifs, les noms des principaux dirigeants, et certaines réunions secrètes et internes, ainsi que leurs décisions, et les voies et moyens de les exécuter ». Ainsi, tout ce qui concerne les francs-maçons est entouré de secret.
Un effet réel d’un tel secret est que les membres moins gradés de la Loge peuvent devenir des outils involontaires dans les plans criminels des membres supérieurs, dont ils ont peu ou pas connaissance. La nature contraignante du secret maçonnique protégeant de tels desseins n’est pas prise à la légère au sein de la Loge : les serments prêtés sont des serments de sang dans lesquels un homme perd la vie s’il trahit les activités secrètes de ses collègues maçons ou refuse d’obéir à un supérieur.
Les détails de Léon XIII sur l’esclavage criminel dans lequel les hommes entrent lorsqu’ils rejoignent la loge maçonnique révèlent son affinité avec la mafia italienne, une affinité peut-être beaucoup plus proche qu’on ne le pense généralement, basée sur l’intention d’assurer l’impunité du crime, sous peine de mort pour tout homme qui devient traître.
“En outre, pour être enregistrés”, écrit le pontife, “il faut que les candidats promettent et s’engagent à obéir strictement à leurs chefs et maîtres avec la plus grande soumission et fidélité, et à vouloir exécuter leurs ordres sur les laïcs. .” moins d’expression de sa volonté; ou, s’il désobéit, subir les pires peines et même la mort. En fait, si quelqu’un est jugé pour avoir trahi les actes de la secte ou résisté aux ordres, la punition est infligée assez fréquemment, et avec une telle audace et habileté que le meurtrier échappe très souvent à la détection et à la punition de son crime.”
Condamnant la servilité à laquelle le serment maçonnique réduisait les membres de la Loge, Léon XIII se lamentait : « Mais faire semblant et vouloir se cacher ; lier les hommes comme des esclaves avec des liens plus étroits, et sans donner de raison suffisante ; utiliser des hommes soumis à la volonté d’autrui pour tout acte arbitraire; armer la main droite des hommes pour l’effusion de sang après s’être assuré l’impunité du crime : tout cela est une énormité devant laquelle la nature recule.
Très loin de la liberté, de l’égalité et de la fraternité dont se vante la franc-maçonnerie.
L’INTENTION EXPRESSE DE DÉTRUIRE L’ÉGLISE, EN PARTICULIER LA PAPAUTÉ
Cependant, la véritable hostilité et le danger de la franc-maçonnerie, et la raison de son strict secret, résident dans sa haine du Siège apostolique et son intention de détruire l’Église en détruisant la papauté. Cela était déjà clair à l’époque de Léon XIII et s’est manifesté de façon spectaculaire par des protestations ouvertes à Rome pendant les pontificats de Pie X et de Benoît XV.
En 1884, faisant référence à l’implication des francs-maçons dans le renversement des États pontificaux et à leur travail pour éliminer toute influence de l’Église au sein de la société civile, dans le but de détruire finalement la papauté elle-même, Léon XIII écrivait :
« Mais contre le siège apostolique et le pontife romain, la contestation de ces ennemis est dirigée depuis longtemps. Le pontife fut d’abord, pour des raisons trompeuses, expulsé du bastion de sa liberté et de son droit, la principauté civile ; bientôt, il fut injustement mis dans une condition insupportable en raison des difficultés posées de toutes parts ; et maintenant le temps est venu où les partisans des sectes déclarent ouvertement, ce qu’ils couvaient secrètement entre eux depuis longtemps, que le pouvoir sacré des pontifes doit être aboli, et que la papauté elle-même, fondée de droit divin, doit être complètement détruite. Si d’autres preuves manquaient, ce fait serait suffisamment révélé par le témoignage d’hommes bien informés, dont les uns autrefois, et les autres récemment.
Le secret des francs-maçons ne vise rien de moins que la ruine de l’Église catholique romaine par la destruction de la papauté . « Ils ont longtemps conspiré pour que le pouvoir sacré des pontifes soit aboli … que la papauté elle-même, fondée par le droit divin, soit complètement détruite … Ils souhaitent surtout attaquer l’Église avec une hostilité irréconciliable … Ils n’auront de cesse qu’ils aient détruit tout ce que les Souverains Pontifes ont établi pour la religion ».
Une telle haine pour le siège de Rome a été ouvertement affichée en 1917, lorsque les francs-maçons ont célébré leur bicentenaire en défilant devant la place Saint-Pierre au Vatican avec des bannières déclarant : « Satan doit régner au Vatican. Le pape sera son esclave. L’événement a été témoin en personne de saint Maximilien Kolbe, qui a ensuite fondé la Militia Immaculatae pour contrer les efforts des francs-maçons contre l’Église et travailler à leur conversion.
Pour ma part, je vois quatre raisons essentielles à l’incompatibilité d’une double appartenance à l’Église catholique et à la Franc-Maçonnerie.
Elles sont d’ailleurs énoncées dans la Déclaration de l’Épiscopat allemand L’Église et la Franc-Maçonnerie :
1. Le relativisme qui selon l’Église fait partie de la conviction fondamentale des francs-maçons ;
2. La possibilité d’une connaissance objective de la vérité qui serait niée par les Francs-Maçons ;
3. La notion de Grand Architecte de L’Univers (GADLU), conception déiste ;
4. La rituélie (expressions, symboles, etc.) qui pourrait s’apparenter à un caractère équivalent à celui d’un sacrement.
Par ailleurs, il semble que le regard de l’Église soit différent quant à la Franc-Maçonnerie régulière et de tradition, telle que pratiquée par certaines Grandes Loges.
Pourquoi essayer de “Noyer le poisson?”,Il y a (au moins )trois raisons simples:1)Ne pas tout raconter à un prêtre en confession,2)fréquenter des personnes d’autres religions et discuter de la vérité que personne ne peut affirmer détenir,3)Politique avec la fin des états pontificaux et du quasi monopole de l’enseignement par des religieux.