jeu 02 décembre 2021 - 04:12

Communautarisme

Le communautarisme, me semble-t-il, est en train de diviser les nations. Déjà par une utilisation perverse du vocabulaire !

J’accepte mal, pour ma part, cette distinction des êtres par la négative que nous a précisément amené le communautarisme (exacerbé, j’entends), du juif et non-juif, du musulman et non-musulman, du catholique et non-catholique, du pratiquant et non-pratiquant, etc, etc. Par extension, par dérive, nous arrivons au voyant et non-voyant ! Et en quelque sorte au « communauta…risque » ! Parce qu’ainsi, on constate ce que le « non » contient de minoration voire d’annulation de l’être, qui ne serait pas dans une norme (au vrai, une supériorité) créée de toutes pièces ! Et le plus souvent, non sollicitée par les intéressés eux-mêmes, mais fabriquée par les leaders communautaristes qui entraînent leurs collègues !

On parviendrait alors à cette absurdité que si l’on n’appartient pas à un cercle communautaire aujourd’hui…on n’est rien ! Je suis un « non-quelque chose » ! Comme si nous n’étions pas tous des homo sapiens ! Et on oublie aussi dans tout çà, que, sans faire de nationalisme imbécile, nous sommes en France, d’abord et chacun, je veux dire avant tout : français ! Dans une France composée, comme un champ de fleurs, de diverses variétés ! Quelle tristesse, s’il n’y avait qu’une sorte de fleur ! Merci à Dame Nature !

Ce comportement communautariste n’est bien sûr pas nouveau. Quand j’étais jeunot, dans mon Quercy d’enfance, les autochtones avaient pour distraction le samedi soir de se constituer en bandes, à partir de leur commune d’appartenance : les « Figeac » contre les « Cahors » se repéraient à l’entrée des bals locaux et moult bières plus loin, s’affrontaient à coups de poings, voire malheureusement, de couteaux et de fourches ! Pour se réconcilier dans la semaine, civilité et travail obligent… et recommencer le samedi suivant ! J’étais consterné par ces affrontements, à la fois parce que je ne voulais pas prendre parti et parce que j’avais peur, bien sûr ! La violence ne date pas d’aujourd’hui…

La maturescence venue, je constate que le « droit à la différence », quand il est perverti, nuit finalement à l’égalité. Dès lors je revendique le « droit à l’indifférence ». J’entends ici que je ne souhaite pas brandir de signes distinctifs et qu’on me laisse tranquille dans la masse, et dans la mesure où je ne nuis à personne. C’est à dire que l’on respecte et aide si besoin le citoyen que je suis – comme j’aiderais moi-même mon alter ego, quel qu’il soit – blanc, jaune ou noir, hétéro, homo, handicapé, ou « né ailleurs ».

Je n’aime pas non plus être « reconnu » – expression bien spécieuse – je préfère être « considéré » en tant que personne ! Encore que le mot « personne » dans son double sens positif et négatif (une curiosité de la langue française !), me fasse préférer ici le vocable « individu » !

De la sorte, me semble-t-il, considéré donc aimé, il est bon de se sentir Homme parmi les Hommes !

Gilbert Garibal
Gilbert Garibal, docteur en philosophie, psychosociologue et psychanalyste, est spécialisé dans l'écriture d'ouvrages pratiques sur le développement personnel et les faits de société ( parus, entre autres, chez Marabout, Hachette, De Vecchi, Dangles, Dervy, Grancher, Numérilivre-Bords de Seine), Il a écrit une trentaine d'ouvrages dont voici les principaux : - Turbulences initiatiques - (2018) - Editions Numérilivre - Bords de Seine - Le rite écossais ancien et accepté, 33 degrés de sagesse pratique (2018) - Editions Numérilivre - Bords de Seine - Approfondir l'art royal ) (2017) - Edition Numérilivre - Bords de Seine - Comprendre et vivre les hauts grades maçonniques - Tome 1 et 2 - 1er au 33ème degré (2015 - 2016) - Editions Numérilivre - Bords de Seine - Plancher, et après ? (2014) - Edition Numérilivre - Bords de Seine - Voyage en franc-maçonnerie (2010) - Editions de Vecchi - Vers une nouvelle franc-maçonnerie (2010) - Editions Dervy - Au cœur de la franc-maçonnerie (2009) - Editions Numérilivre - Francs-maçons et franc-maçonnes d'aujourd'hui (2006) - ABC de la franc-maçonnerie (2005) - Editions Grancher) - Bénévolat, mode d'emploi (2004) - Editions Numérilivre- Editions des Bords de Seine - Ombres et lumières sur la franc-maçonnerie (2004) - Editions Dervy - Emile Coué - L’homme, le pharmacien, le psychothérapeute (2002) - Edition Numérilivre - Bords de Seine - En finir avec le trac (2001 - Edition Numérilivre - Bords de Seine - Sigmund Freud. L'homme, le médecin, le psychanalyste (2001) - Editions Numérilivre- Edition des Bords de Seine - Guide du bénévolat et du volontariat (1998) - Editions Numérilivre - Bords de Seine - Vers la confiance en vous (1997) - Editions Dangles - La méthode Coué (1999) - L'homme, le pharmacien, le psychothérapeute - Editions Numérilivre - Bords de Seine - Le guide des sciences parallèles (1997) - Editions Numérilivre - Bords de Seine - Vaincre le stress et le trac (1996) - Editions Hachette - La voyance, guide pratique (1994 - Editions de Vecchi - Être franc-maçon aujourd'hui (1994) - Editions Marabout

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2 Commentaires

  1. C’est un mot qui est devenu maléfique et on le cite comme la cause de bien des travers sociétaux. Pourtant tout être humain appartient à une communauté ; la franc-maçonnerie est elle-même une communauté , aussi bien au niveau de la loge que dans son aspect universaliste ! La société elle-même n’est-elle pas un enchevêtrement de communautés ? Que la vie communautaire débouche parfois sur des excès et le sectarisme est aussi une réalité mais faut-il pour autant jeter le bébé avec l’eau du bain ?
    La communauté est à la base de la socialisation ; elle protège l’individu et permet d’envisager un avenir !

    • tout à fait, on parle aussi de communauté nationale pour parler du peuple français. L’usage du mot communauté est devenu malheureusement un terme renvoyant à ce que nous sommes trop précisément et in fine il exclut.
      à tel point qu’aujourd’hui on utilise de plus en plus le terme de fraternité plutôt que de communauté maçonnique.

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