jeu 23 septembre 2021 - 13:09

ESPAGNE : De Napoléon à Franco : l’influence de la franc-maçonnerie dans les combats qui ont changé l’histoire de l’Espagne

De notre confrère espagnol ABC Histoire – Par Manuel P. Villatoro

Mario Escobar, auteur de “History of Freemasonry in the United States”, révèle à ABC Histoire l’influence des maçons dans la chute de l’empire d’Espagne

Mario Escobar nous attend et nous souhaite le bonjour. La chaleur du mois d’août n’altère pas l’envie d’enquêter, même si, selon l’historien et écrivain, il se languit déjà de l’arrivée des vacances. Dans ce cas, celui qui est devenu l’un des auteurs les plus vendus aux États-Unis ouvre les portes pour dissiper les doutes sur les relations de l’Espagne du XIXe siècle avec la franc-maçonnerie. Ce groupe de pouvoir est né il y a trois siècles. Encore aujourd’hui, il est entouré d’un halo d’obscurantisme. L’écrivain, qui a illuminé « L’histoire de la franc-maçonnerie aux États-Unis », est clair sur l’influence des loges dans le passé militaire de notre pays : “La Franc-maçonnerie a collaboré à la chute de l’Empire espagnol, comme tant d’autres ‘lobbies’ de l’époque.

Quelle a été la période de splendeur de la franc-maçonnerie ?

Aux XVIIIe et XIXe siècles, la Maçonnerie a vécu sa plus grande splendeur avec l’époque des lumières, dont elle s’est nourrie en tant que mouvement intellectuel et à travers laquelle elle a voulu concilier raison, foi et État. Ses membres aspiraient alors à une révolution d’en haut.

Était-ce un groupe ouvert aux différentes classes sociales ?

La maçonnerie était très tolérante ; ce fut l’un des premiers groupes à admettre des juifs et, dans certaines loges, même des musulmans . La seule prémisse est que cette personne devrait avoir une idée globale et humaniste du monde, ce qui était au-dessus des visions locales. Ils ont parfois soutenu le nationalisme, en effet, mais ils l’ont fait pour combattre les empires, qu’ils considéraient comme contraires à la liberté. Le groupe a cherché la montée des classes moyennes, l’autonomisation de la bourgeoisie et la création de républiques oligarchiques (dans lesquelles il y avait une minorité qui dominait le reste). Ils voulaient le meilleur à la tête des pays.

Où est-elle née et comment est-elle arrivée en Espagne ?

La franc-maçonnerie moderne a été fondée en Angleterre, mais s’est rapidement répandue dans toute l’Europe. En Espagne, par exemple, il y avait plusieurs loges d’influence française, comme la « Grand Orient ». Celles-ci étaient le trait d’union de tous les peuples qui, d’une certaine manière, étaient contre les pouvoirs traditionnels. Pour beaucoup, la franc-maçonnerie était le seul moyen de créer un nouvel État et de transformer l’être humain d’un point de vue philosophique.

Comment a-t-il été reçu dans notre pays ?

L’Espagne, avec sa monarchie absolutiste, affrontait diamétralement la maçonnerie. Cela a amené de nombreux francs-maçons, à la fois en Amérique et dans notre pays, à conspirer contre le roi et l’Église.

Quelle a été la première grande représentation de la franc-maçonnerie dans les guerres d’Espagne ?

La franc-maçonnerie a eu une grande importance à la fois dans la guerre d’indépendance et dans les mouvements indépendantistes américains. En fait, beaucoup de ceux qui ont été contraints de fuir l’Espagne après la restauration de la monarchie ont rejoint les processus d’indépendance de l’autre côté de l’Atlantique. Ils ont aussi collaboré d’une manière ou d’une autre avec les États-Unis pour nous prendre Cuba, Porto Rico et les Philippines.

Quelle a été sa participation dans la guerre d’indépendance ?

Pendant la guerre d’indépendance, il y avait l’influence de la maçonnerie britannique, qui était contre la France. Il a une certaine logique. Au final, le soutien anglais à la résistance de Cadix contre les troupes gauloises fit prendre beaucoup de poids à leurs loges en Espagne.

la franc-maçonnerie a t’elle affronté l’Espagne pendant la guerre d’indépendance ?

Francisco de Miranda , celui qui fut le grand conspirateur qui tenta de soulever dans une révolte la région du Venezuela et de la Grande Colombie contre l’Espagne, créa la loge ‘Lautaro’, l’une des plus importantes d’Amérique, en l’honneur d’un indigène qui s’était rebellé contre les conquérants du Chili. C’était l’un des plus importants et tous les pères de l’indépendance américaine comme Simón Bolívar, qui en faisait partie . Il a également créé le « Great American Gathering » à Londres. De l’autre côté de l’Atlantique. On sait que des personnages comme José Morales ou Manuel Hidalgo étaient des francs-maçons. Ce dernier est célèbre pour l’Appel à l’indépendance.

N’y avait-il pas des maçons espagnols qui soutenaient Napoléon ?

Il y avait de grands maçons péninsulaires qui étaient avec la France. L’un d’eux était Antonio Llorente , le dernier secrétaire de l’Inquisition. Joseph Bonaparte le chargea de dissoudre le Saint-Office et de créer une nouvelle religion pour l’Espagne. Celui qui était libéral, indépendant de Rome et moins proche de l’État. Il a fait un livre dans lequel il a forgé une sorte d’église anglicane, mais l’expérience n’a pas été réalisée. Il s’enfuit après le retour de Fernando VII . Il est allé à Paris, où il a vécu avec l’aide de la Maçonnerie française, qui l’a protégé et aidé.

Francisco de Miranda
Francisco de Miranda – ABC

Comment était la répartition des loges à cette époque ?

La franc-maçonnerie a été divisée, en partie, en zones d’influence. L’Amérique du Nord s’est développée dans tout le Mexique – le rite écossais y était très puissant –; les Français à travers la Grande Colombie, le Pérou, le Venezuela et les Caraïbes et les Anglais à travers l’Argentine, le Chili et le Paraguay.

La maçonnerie a-t-elle influencé la guerre de Cuba ?

La guerre de Cuba avait certaines réminiscences de la guerre civile américaine elle-même. Aux États-Unis, certains groupes maçonniques étaient en désaccord les uns avec les autres ; chacun, avait ses propres élites. Personne ne cachait son appartenance à une loge. Le Rite écossais, qui soutenait le Sud, tenta de continuer à influencer la politique américaine malgré la défaite. Il voulait augmenter son poids dans les Caraïbes et dans les États d’Amérique centrale, et le seul moyen d’y parvenir était de favoriser l’indépendance des territoires qui appartenaient à l’Empire espagnol. Des personnages comme Martí ont rapidement été conquis.

Y a-t-il eu une réponse des loges espagnoles ?

Pas trop. Au sein de la franc-maçonnerie espagnole, l’indépendance a été saluée par certains. Ils étaient contre la monarchie absolue et les empires. Ils cherchaient à créer des républiques. Un exemple est qu’ils ont favorisé le coup d’État de Riego en 1820 pour empêcher l’arrivée de troupes de l’autre côté de l’Atlantique.

La maçonnerie a-t-elle collaboré à la chute de l’empire espagnol ?

La franc-maçonnerie a collaboré avec les États-Unis, la Grande-Bretagne et la France pour lutter contre l’Empire espagnol et contre leurs monopoles avec les colonies. Ils voulaient ouvrir ce gigantesque marché dans les Caraïbes, en Amérique centrale… Dans de nombreuses loges il y avait des marchands profondément enracinés qui étaient désireux de participer au commerce qui se faisait de l’autre côté de l’Atlantique et d’obtenir de bons profits.

Mais il est important de comprendre que la maçonnerie ne l’a pas fait en tant qu’entité commune. La franc-maçonnerie mondiale ne s’est pas battue pour détruire l’ empire espagnol . Plusieurs loges anglaises, françaises et américaines l’ont fait de leur côté, soutenant le mouvement indépendantiste économiquement, moralement et militairement. Ils constituaient ainsi un groupe influent de plus qui considérait notre pays comme un obstacle.

Quel était l’objectif de la maçonnerie en Amérique sur le plan politique ?

Encourager la division et transformer l’Amérique centrale en plusieurs États plus faciles à dominer de l’extérieur par de petites oligarchies. En ce sens, la vision des premiers francs-maçons comme Miranda, qui voulaient unir tous les territoires latino-américains, a été phagocytée par les loges qui préféraient l’atomisation. Ils ont brisé cette idée panaméricaine et transformé la région en un système complexe de républiques artificielles qui ont contribué au retard de l’Amérique espagnole et permis son contrôle effectif ultérieur par les États-Unis.

Mario Escobar
Mario Escobar

Retard?

Oui, je dédie ceci au président du Mexique : le grand problème de l’Amérique latine n’était pas l’héritage espagnol, c’était la vision maladroite et mesquine de certaines élites qui n’ont pas voulu le développement pour leurs peuples et les ont maintenus dans un retard incroyable. Avec le soutien efficace des États-Unis, ils ont fait de ces pays un grand grenier à blé pour se procurer des matières premières à bon marché et mener des expériences politiques de toutes sortes. Ces loges dans les petites républiques nouvellement fondées travaillaient pour la Maison Blanche et contre les intérêts nationaux de leurs propres peuples.

Escobar déclare dans son livre que la maçonnerie chargea tête baissée contre les jésuites…

Les jésuites, créés dans un premier temps pour être missionnaires au Japon et dans les pays musulmans, ont fini par être « programmés » pour lutter contre la franc-maçonnerie. En fait, on sait aujourd’hui qu’après l’expulsion de cet ordre de certains pays, il y avait des souverains maçonniques.

Jusqu’à quand le pouvoir de la Maçonnerie s’est-il étendu ?

Au fil des années, la maçonnerie perdait de la force qu’elle avait aux XVIIe et XVIIIe siècles. Il y avait des groupes et des facteurs qui étaient derrière cela. Marxisme, fascisme… Les nouvelles générations cherchaient dans ces mouvements ce qu’elles avaient trouvé jusque-là dans les loges.

La maçonnerie était-elle la clé, comme le croyait Franco, dans la Seconde République ?

Une bonne partie des hommes politiques, des militaires et des personnalités marquantes de la Seconde République étaient des francs-maçons : Álvaro de Albornoz , Manuel Azaña , Domingo Batet , Blas Infante , Ramón Franco Bahamonde , José Miaja … La liste est très longue. Et avant cela, Alejandro Lerroux et la plupart des présidents. La majorité, tous des politiciens libéraux.

Et pendant la guerre civile ?

Au début de la guerre, la maçonnerie avait plus de pouvoir des deux côtés. Mais, à partir de 1937, le Parti communiste commença à avoir une grande influence du côté républicain et Franco consolida ainsi son pouvoir. Les loges furent alors relayées à l’arrière-plan. Staline fit les purges à Barcelone des anarchistes, des trotskystes… Et du côté des rebelles une persécution commença contre eux.

La réalité est qu’en Espagne, l’armée avait une grande tradition maçonnique jusqu’au 20ème siècle. Cela a du sens, car ils étaient fondamentalement libéraux. Cependant, après Franco, tout a changé et notre pays s’éloigna de la maçonnerie jusqu’à aujourd’hui.

Nous remercions pour cet excellent article ABC Histoire

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