Fondation du Suprême Conseil de Suisse, 1873 (date historique)

En 1873, les hauts grades du Rite écossais ancien et accepté pratiqués en Suisse se regroupent dans un Suprême Conseil pour la Suisse. Selon les chronologies maçonniques, il naît de la dissolution du Directoire helvétique romand, qui administrait jusque-là ces grades en Suisse occidentale. Deux ans plus tard, en 1875, il accueille à Lausanne le convent international qui réunit onze Suprêmes Conseils et fixe les principes du Rite. Avec la Grande Loge Alpina et le Grand Prieuré d’Helvétie, il forme dès 1876 l’architecture durable de la maçonnerie suisse.

Date : 1873
Lieu : Lausanne, Suisse

Une maçonnerie suisse en reconstruction

La vie maçonnique suisse connaît au tournant du XIXe siècle de longues interruptions : entre 1792 et 1802, puis après la brève reprise liée aux loges militaires napoléoniennes de 1813-1815. En 1822, deux obédiences régissent les loges symboliques : la Grande Loge nationale, à Berne, et le Grand Prieuré d’Helvétie, gardien du Rite écossais rectifié. Elles fusionnent en 1844 pour former la Grande Loge suisse Alpina, tandis que le Grand Prieuré conserve les hauts grades rectifiés.

Les hauts grades écossais en Suisse romande

Les hauts grades du Rite écossais sont surtout pratiqués en Suisse romande, où les loges entretiennent des liens étroits avec la France. Selon une chronologie maçonnique, un Directoire écossais pour les hauts grades est constitué à Genève en 1844, la même année qu’Alpina. Désigné sous le nom de Directoire helvétique romand, cet organisme coordonne les ateliers supérieurs jusqu’au début des années 1870.

La création du Suprême Conseil

En 1873, les hauts grades écossais forment le Suprême Conseil pour la Suisse. La chronologie Kronobase précise qu’il est fondé par la dissolution du Directoire helvétique romand, dont il reprend les attributions ; les sources consultées ne donnent ni la date précise ni les noms des fondateurs. La Bibliothèque nationale de France répertorie l’organisme sous le nom de Suprême Conseil de Suisse, avec 1873 comme date de création.

Le convent de Lausanne, 1875

Deux ans à peine après sa fondation, le jeune Suprême Conseil accueille à Lausanne un convent international des Suprêmes Conseils. Onze puissances y participent, sous la présidence d’Adolphe Crémieux selon plusieurs chronologies. Le convent réaffirme le Grand Architecte de l’Univers comme symbole fondamental du Rite écossais ancien et accepté et fixe définitivement l’appellation des trente-trois degrés. Ce rendez-vous fait de la Suisse un lieu de référence pour le Rite.

Une architecture durable

Dès 1876, la maçonnerie suisse s’organise autour de trois structures complémentaires : la Grande Loge Alpina pour les loges symboliques, le Grand Prieuré indépendant d’Helvétie pour les hauts grades du Rite écossais rectifié, et le Suprême Conseil de Suisse pour les hauts grades du Rite écossais ancien et accepté. Ce partage des compétences, fondé sur la reconnaissance mutuelle, se maintient pour l’essentiel jusqu’à aujourd’hui.

Postérité

Le Suprême Conseil de Suisse demeure l’une des puissances écossaises historiques d’Europe. Le souvenir du convent de Lausanne reste attaché à son nom, même si les textes adoptés en 1875 ont suscité des débats durables entre Suprêmes Conseils sur leur portée. La Suisse a aussi vu naître à Zurich, en 1895-1896, la première loge du Droit humain du pays.

Repères chronologiques

• 1822 : coexistence de la Grande Loge nationale de Berne et du Grand Prieuré d’Helvétie.
• 1844 : fondation de la Grande Loge suisse Alpina ; Directoire écossais à Genève selon les chronologies.
• 1873 : fondation du Suprême Conseil de Suisse.
• 1875 : convent international des Suprêmes Conseils à Lausanne.
• 1876 : organisation de la maçonnerie suisse en trois corps.
• 1895-1896 : première loge du Droit humain en Suisse, à Zurich.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Suprême Conseil, Hauts Grades Supérieurs au troisième degré, Adolphe Crémieux (Personnalité).