Les Quiz maçonniques

En France, les convents de chaque obédience sont généralement des assemblées annuelles où les représentants des loges forment une assemblée « législative » aux pouvoirs étendus. Cette assemblée qui forme un convent souverain décide de tout ce qui intéresse l’obédience (constitution, règlement, direction)

Le compas : Le compas, avec l'équerre, est l'un des outils symboliques les plus reconnus en franc-maçonnerie. Il fait partie des trois grandes lumières avec l'équerre et le Volume de la Loi Sacrée. Il représente l'esprit.

Les colonnes : Les colonnes du temple de Salomon se trouvaient à l'extérieur. Bien que certains les visualisent à l'intérieur, la loge se réunit symboliquement à l'extérieur du Temple sous la voûte étoilée. Pour d'autres, le temple n'est pas achevé ce qui permet de voir le ciel au zénith…

La chambre du milieu : Lors du passage de grade de compagnon à celui de maître, au 3ème degré maçonnique, le temple devient la chambre du milieu.

La chaîne d’union est un rituel de fraternité et de commémoration effectué par les maçons à la fin d'une tenue. Chaque maçon présent en constitue un maillon. La houppe dentelée en constitue le symbole, elle fait le tour de l'intérieur du temple maçonnique.

La capitation : En Franc-maçonnerie, les mots capitation et cotisation sont tous les deux utilisés, sans avoir la même signification. Chaque année, le membre paie à sa loge une « cotisation » dont une partie est reversée à l'obédience et une autre pour faire face aux dépenses spécifiques de sa loge. L'addition de la capitation et de la part spécifique forment la cotisation.

Cabinet de réflexion : Le cabinet de réflexion est le lieu où se déroule une partie du processus d'initiation du profane dans la franc-maçonnerie.

Banquet d’ordre : Le banquet d'ordre est un repas rituel organisé le plus souvent aux alentours des solstices, plutôt celui d'hiver qui annonce le renouveau (ou Jean l'Évangéliste, le 27 décembre) mais aussi celui d'été où le soleil approche le zénith (ou Jean le Baptiste, le 21 juin). Le banquet d'ordre est une tenue d'obligation, un rituel particulier est pratiqué dans chaque rite.

Atelier : C'est le nom de la loge au travail. Ce peut être aussi le nom générique regroupant différentes sortes de loges : triangles (loges en gestation), loges symboliques ou bleues (les plus courantes) ou loges de hauts grades (par exemple loge de perfection).

Agapes ou agape : Partage d'une collation froide ou chaude dans la salle humide, entre maçons. Ce temps de rencontre et de partage, à l'issue de la tenue, est le prolongement du travail qui vient d'être effectué. C'est un moment très convivial où la parole est totalement libre, dans le respect d'autrui et de ses idées, et qui permet aux frères et aux sœurs de mieux se connaître.

Le travail. Le tablier est un symbole du travail et de l'engagement dans la maçonnerie.

Son grand nombre de degrés. Ce rite se distingue par ses degrés d'instruction et d'enseignement se situant sur une échelle de 99 grades divisés en plusieurs séries distinctes.

Le Rite Écossais Ancien et Accepté. Bien qu'il y ait plusieurs rites pratiqués en France, celui-ci est le plus répandu.

Intègre des éléments de l'ésotérisme chrétien. Ce rite combine la maçonnerie avec des aspects chrétiens ésotériques.

le Rite Écossais Ancien et Accepté. Ce rite est réputé pour son système élaboré de 33 degrés.

Elle est non confessionnelle. La franc-maçonnerie accepte des membres de toutes les religions, mais elle n'est pas elle-même une religion.

Une loge. Il s’agit du lieu de rassemblement et de cérémonie des francs-maçons, rituellement aménagé.

Wolfgang Amadeus Mozart. Il a reçu la lumière au sein de la loge de Vienne ‘Autriche) appelée Zur Wohltätigkeit (La Bienfaisance) le 14 décembre 1784.

« 3 ». Les trois grades/ degrés initiatiques traditionnels sont ceux d’apprenti, de compagnon et de maître maçon.

Amélioration morale et spirituelle. La franc-maçonnerie vise à améliorer les qualités morales et spirituelles de ses membres et de l’Humanité.

Angleterre. L'Angleterre est le berceau de la franc-maçonnerie moderne avec la formation de la première Grande Loge le 24 juin 1717.

Liberté, Égalité, Fraternité. Ces principes reflètent les valeurs fondamentales de la franc-maçonnerie et sont souvent inscrits dans les Constitutions et Règlements Généraux des obédiences.

Le compas et l'équerre. Ces outils symbolisent respectivement le ciel et la terre et sont emblématiques de la franc-maçonnerie.

La franc-maçonnerie moderne, dite spéculative, est souvent considérée comme ayant commencé avec la formation de la première Grande Loge de Londres et de Westminster en 1717.

James Anderson. De nombreux francs-maçons d'Europe continentale donnent aux « Constitutions » dites d’Anderson de 1723 la valeur d'un texte fondateur.

Le tablier maçonnique symbolise la pureté, le travail honnête et la responsabilité morale.

Un bâtisseur du Temple de Salomon. Hiram Abiff symbolise la recherche de la vérité et de la sagesse en maçonnerie.

Le Vénérable Maître est le chef de la loge maçonnique et dirige les rituels et les activités maçonniques.

En général, les francs-maçons ne sont pas tenus de révéler leur affiliation, car cela dépend de leur choix personnel.

La franc-maçonnerie vise traditionnellement à promouvoir la philanthropie et le service désintéressé envers la société.

Le Vénérable Maître est le chef de la loge maçonnique et dirige les rituels et les activités maçonniques.

Certaines loges maçonniques mixtes accueillent à la fois des hommes et des femmes comme membres à part entière. En général, les loges féminines acceptent de recevoir occasionnellement des hommes

Un rite maçonnique composé de 33 degrés. Le Rite Écossais Ancien et Accepté est l'un des rites maçonniques les plus répandus.

La franc-maçonnerie en tant qu'organisation n'a pas d'objectifs politiques officiels, bien que certains membres puissent être actifs en politique individuellement.

Le maçon avant sa transformation. La "Pierre brute" représente le travail sur soi en maçonnerie.

Sintra, au Portugal, est réputée pour son paysage architectural pittoresque et ses palais romantiques. Le Palácio Nacional de Sintra, de style gothique, est connu pour ses deux cheminées coniques blanches. Un autre site remarquable est la Quinta da Regaleira, un manoir du XIX^e siècle avec des jardins pleins de passages secrets et un puits initiatique, ajoutant à son atmosphère mystique et avec des symboles ésotériques.

Alexandra David-Néel (1868-1969), fille unique de Louis David lui-même franc-maçon, était une exploratrice française, orientaliste, tibétologue, chanteuse d'opéra, féministe, journaliste, anarchiste, écrivaine, et franc-maçonne. En 1924, elle est devenue la première femme occidentale à atteindre Lhassa, la capitale du Tibet, ce qui a grandement contribué à sa renommée. Elle a été initiée à la franc-maçonnerie mixte à la fin du XIX^e siècle et a fréquenté l'obédience du DROIT HUMAIN en France. Selon certains, elle aurait été reçue 30^e degré du Rite Écossais Ancien et Accepté.

Le Rite égyptien de Memphis-Misraïm est une forme de franc-maçonnerie qui s'inspire des mystères de l'Égypte antique. Il a émergé au début du XIX^e siècle, notamment sous l'influence de la Campagne d'Égypte de Napoléon. Le rite est connu pour son hermétisme et son association avec la philosophie occulte. Les rites de Memphis et de Misraïm ont fusionné sous l'impulsion de Giuseppe Garibaldi et ont été rénovés par Robert Ambelain en 1960.

Gérard Anaclet Vincent Encausse, mieux connu sous le pseudonyme Papus, est né le 13 juillet 1865 à La Corogne, Espagne, et est décédé le 25 octobre 1916 à Paris, France. Il était médecin et occultiste français, co-fondateur de l'Ordre Martiniste avec Augustin Chaboseau. Il s'est impliqué dans de nombreuses organisations ésotériques et initiatiques, y compris la Société théosophique, l'Ordre kabbalistique de la Rose-Croix, l'Église gnostique de France et divers ordres maçonniques. Il a laissé derrière lui une œuvre littéraire considérable, lui valant le surnom de « Balzac de l'occultisme ».

Oswald Wirth (1860-1943) était un occultiste et auteur suisse connu pour ses contributions dans le domaine de la tarologie et du symbolisme. Il a été le secrétaire de Stanislas de Guaita, et dessina en collaboration avec lui un Tarot, réédité depuis sous le nom de Tarot de Wirth. Ce Tarot est expliqué et commenté dans son ouvrage « Le Tarot des imagiers du Moyen Âge », devenu un classique.

Le Suprême Conseil de France, fondé en 1804, est une organisation maçonnique française qui gère les hauts grades du Rite Écossais Ancien et Accepté. Alexandre de Grasse-Tilly, à son retour des Amériques, a œuvré à la fondation du Suprême Conseil de France (SCDF) pour le 33e degré en France. Le SCDF aussi joué un rôle dans la création de la Grande Loge de France en 1894.

Issu d’une des plus illustres familles françaises, Sigismond de Montmorency-Luxembourg, marquis de Royan, duc de Chatillon, duc de Piney-Luxembourg, pair de France, maréchal de camp des armées du Roi, a adhéré aux valeurs de la franc-maçonnerie et est devenu fondateur et administrateur du Grand Orient de France en 1773. C'est l'acteur principal de toute la réforme administrative qui fonde réellement la première obédience maçonnique française.

« J'ai désiré faire le bien mais je n'ai pas désiré faire du bruit, parce que j'ai senti que le bruit ne faisait pas de bien et que le bien ne faisait pas de bruit » est une citation de Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803), surnommé « le Philosophe inconnu »". Il était reconnu pour ses contributions à la pensée mystique et ésotérique. En 1765, Saint-Martin a été initié dans l'Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l’Univers, fondé par Martinès de Pasqually.

Le « Régulateur du Maçon » de 1801 est un texte paru au début de l'année 1804 qui décrit pour la première fois en détail les rituels pratiqués par les francs-maçons pratiquant du Rite Français.

Louise Michel, figure emblématique de la Commune de Paris, a été initiée à la franc-maçonnerie le 13 septembre 1903 à l'âge de 74 ans, au sein de la Loge « La Philosophie Sociale » de la Grande Loge Symbolique Ecossaise (GLSE) « maintenue et mixte ». Cette loge était connue pour ses idées socialistes libertaires et son ouverture aux femmes.

« The origins of Freemasonry ; Scotland’s century 1590-1710 » a été écrit par David Stevenson, dont la traduction française est « Les origines de la franc-maçonnerie ; le siècle de l'Écosse 1590-1710 », un ouvrage publié aux Éditions Télètes en 1993.

Philip Wharton (1698-1731), était le 1^er duc de Wharton, un homme politique jacobite et un célèbre libertin. Il est notable pour avoir été l'un des premiers grands maîtres de la franc-maçonnerie. En tant que membre de la loge maçonnique King's Arms à Londres, il est devenu le sixième grand maître de la Grande Loge de Londres du 22 juin 1722 au 24 juin 1723. En 1728, lors d'un séjour en France, il a été reconnu comme « grand maître des francs-maçons en France », un événement considéré par certains historiens comme le point de départ de la franc-maçonnerie française indépendante de la Grande-Bretagne.

Pierre de Ribaucourt fait partie des francs-maçons qui créent la Grande Loge nationale française Opéra devenu la Grande Loge traditionnelle et symbolique Opéra.

À l’occasion du 158^e Convent du Grand Orient de France, réuni à Lille en août 2023, les Conseillers de l’Ordre ont procédé à l’élection du nouveau Grand Maître. Guillaume Trichard a été élu au 1er tour de scrutin.

« Forces occultes » est un film français de 1943. Il s’agit du dernier film réalisé par Paul Riche (pseudonyme Jean Mamy) qui a été maçon. Le film visait à dénoncer la franc-maçonnerie, le parlementarisme et les Juifs, cherchant à prouver une conspiration judéo-maçonnique.