DH Côte d'Ivoire

Histoire

La juridiction ivoirienne du Droit humain relève de l'Ordre maçonnique mixte international « le Droit humain », fondé en 1901 à partir de la première loge mixte établie en 1893 par Georges Martin et Maria Deraismes. L'ordre, présent dans plus de soixante pays, revendique des loges actives en Côte d'Ivoire au sein de son réseau africain. Il se définit par la mixité, l'internationalisme et la pratique du Rite écossais ancien et accepté jusqu'au 33e degré.

Sa Grande Maîtresse depuis 2022 est René Motro, professeur émérite à l'Université de Montpellier. [information manquante : date d'implantation en Côte d'Ivoire, effectifs ivoiriens, juridiction nationale autonome ou rattachée]

Fondation et schismes

La présence du Droit humain à Abidjan est mentionnée par l'ordre international, qui répertorie cet Orient parmi les villes où ses sœurs et frères travaillent à travers le monde ^[1]. La date exacte d'implantation de l'obédience en Côte d'Ivoire n'apparaît dans aucune des sources consultées, contrairement à la fondation parisienne de 1893 et à la constitution de l'ordre international en 1901. [information manquante : année d'allumage des feux de la première loge ivoirienne, fondateurs locaux, généalogie depuis Paris ou via une fédération africaine]. Aucun schisme propre à la juridiction ivoirienne n'est documenté dans les sources accessibles [information manquante]

Positions doctrinales

Le Droit humain se définit d'abord par la mixité intégrale, fondée en 1893 sur le refus de l'exclusion des femmes pratiquée par la franc-maçonnerie de l'époque ^[3]. En Côte d'Ivoire, cette position tranche avec celle de la Grande Loge de Côte d'Ivoire, qui n'initie pas de femmes, et place le Droit humain dans le camp libéral et adogmatique du sphère maçonnique ivoirien ^[2]. L'ordre revendique une école initiatique internationaliste et n'impose pas de croyance religieuse à ses membres ^[1]. [information manquante : position formelle de la juridiction ivoirienne sur le Grand Architecte de l'Univers, la laïcité, ou les questions de société locales].

Rites pratiqués

À l'échelle internationale, le Droit humain pratique principalement le Rite écossais ancien et accepté jusqu'au 33e degré, dans la filiation de la Grande Loge symbolique écossaise fondée en 1893. Aucune source consultée ne précise quels rites sont effectivement travaillés par les loges ivoiriennes en particulier [information manquante] [information manquante : nombre de loges symboliques actives à Abidjan ou ailleurs en Côte d'Ivoire, existence d'ateliers de hauts grades sur le sol ivoirien].

Relations internationales

La juridiction ivoirienne s'inscrit dans l'Ordre maçonnique mixte international le Droit humain, structure centrale qui délivre les patentes constitutives à ses fédérations nationales depuis 1901 ^[3]. Les loges d'Abidjan figurent explicitement parmi les Orients reconnus par l'international, ce qui les rattache au réseau de plus de soixante pays revendiqué par l'ordre ^[1]. Dans le paysage ivoirien, la presse spécialisée classe le Droit humain parmi les obédiences plus discrètes, aux côtés de Memphis-Misraïm, de la Golden Dawn et de la Grande Loge mixte, par contraste avec les grandes loges masculines ^[2]. [information manquante : rattachement à une fédération africaine régionale, participation à la Conférence des puissances maçonniques africaines et malgaches].

Questions fréquentes

Le Droit humain initie-t-il des femmes en Côte d'Ivoire ? Oui, la mixité intégrale est au fondement de l'ordre depuis 1893, ce qui le distingue de la Grande Loge de Côte d'Ivoire qui n'initie pas de femmes ^[2].

À quel courant maçonnique ivoirien appartient le Droit humain ? Il est rangé du côté des obédiences libérales et adogmatiques, par opposition aux obédiences dites régulières présentes dans le pays ^[2].

Quel rite pratique l'ordre ? Le Rite écossais ancien et accepté, jusqu'au 33e degré, est le rite de référence de l'ordre international auquel les loges ivoiriennes sont rattachées.

La juridiction ivoirienne est-elle autonome ? Les sources consultées ne le précisent pas et n'indiquent qu'une présence de loges à Abidjan dans le réseau international [information manquante]