Saviez-vous que… ?

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  • Un test Covid PCR positif ne signifie pas forcément que le sujet est contagieux ! C’est vrai dans la majorité des cas mais il peut arriver que la positivité soit simplement liée à la présence de chaines d’ARN qui ont perdu leur vitalité.

  • Le testament philosophique que le ou la profane doit rédiger dans le cabinet de réflexion n’a rien à voir avec le testament qu’il ou elle pourrait écrire dans la perspective d’une mort prochaine ! ( Lire l’explication)

  • Le pavé mosaïque n’est pas un espace sacré sur lequel on ne doit pas marcher. C’est la « voie initiatique » qui mène de l’Occident à l’Orient sur laquelle on « doit » marcher !

  • Il n’y a pas de marche de l’apprenti-e   ou de marche du (de la) compagnon-ne ; il n’y a qu’une marche du (de la) maître-sse maçon-ne dont les deux premières parties renvoient aux 1er et 2ème degré. (voir le développement)

  • Dans une analyse de sang, le « bon » cholestérol (High Density Lipid Cholesterol) varie très peu car il est sous l’influence du codage génétique.

  • De Midi à Minuit a une origine biblique en relation avec la crucifixion de Jésus-Christ. (Lire l’explication)

  • Le signe d’ordre de l’apprenti-e s’interprète comme une « énergétisatisation » du geste manuel. (Lire l’explication)

  • Le rite Emulation est le seul rite maçonnique originellement en 3 degrés.

  • Les rites dits à hauts grades sont fondamentalement des rites mystiques artificiellement greffés sur les trois premiers degrés qui eux n’ont rien de mystique.

  • La pratique des addictions (et en particulier le tabagisme) est contraire à la pratique des rituels maçonniques.

  • L’usage des épées en loge n’a rien de maçonnique ;  c’est une pratique aristocratique récupérée par des petits bourgeois.

  • L’expression « Être à l’Ouest » a une origine maçonnique. Un-e maçon-ne « à l’Ouest » a perdu son « orient-ation » ; il ou elle est considéré-e comme ayant perdu la « Raison »  !

  • Pourquoi on nomme les conseillers de l’ordre des obédiences des « canaris » ? Outre leurs sautoirs jaunes, on les considère comme des « mâles chanteurs », « au doux chant mélodieux », caractéristique qui est spécifique aux canaris mâles !

  • Savez-vous qu’une bonne masturbation permet d’éviter les effets pervers d’une pulsion sexuelle mal contrôlée !

  • Mettre les pieds à l’équerre, talon contre talon, est un bon test « d’équilibre maçonnique » ! Essayez et vous verrez que ce n’est pas donné à tout le monde !

  • Il n’y a pas que les francs-maçon-nes qui sont « lumière dépendant » ! Tout un chacun a besoin d’un minimum d’exposition aux rayons solaires ; sinon, c’est la déprim’, l’insomnie, la baisse de la vigilance et j’en passe !

  • Déambuler en loge en marquant les angles à l’équerre, avec un-e maître-sse des cérémonies frappant sa canne sur le sol n’a rien de maçonnique ; c’est une pratique militariste importée !
  • Que lors de l’initiation, le cabinet de réflexion symbolise la Terre et Marie, l’Eau, Jésus, l’Air, le saint Esprit et le Feu, Dieu !
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Alain Bréant
Médecin généraliste, orientation homéopathie acupuncture initié en 1979 dans la loge "La Voie Initiatique Universelle", à l'orient d'Orléans, du GODF Actuellement membre d'une loge du GODF à l'orient de Vichy Auteur sous le pseudonyme de Matéo Simoita de : - "L'idéal maçonnique revisité - 1717- 2017" - Editions de l'oiseau - 2017 - "La loge maçonnique" - avec la participation de YaKaYaKa, dessinateur - Editions Hermésia - 2018 - "Emotions maçonniques " - Poèmes maçonniques à l'aune du Yi King - Editions Edilivre - 2021

2 Commentaires

  1. “Il n’y a pas de marche de l’apprenti-e ou de marche du (de la) compagnon-ne ; il n’y a qu’une marche du (de la) maître-sse maçon ne dont les deux premières parties renvoient aux 1er et 2ème degré.” Comme c’est curieux ! Dés lors qu’une avancée se fait dans une direction par plus d’un pas, n’appelle-t-on pas cela une marche ? Trois pas linéaire en direction de l’orient, n’est-ce pas une marche? Trois pas linéaires puis deux pas qui tracent un plan, n’est-ce pas une marche? La marche de l’apprenti, celle du compagnon sont plus encore des chemins à à tracer. “Le chemin se fait et se défait à chaque pas…Il devient en devenant. Il advient à lui-même à chaque pas. Il se construit et s’accomplit par sa propre marche. C’est sa marche même qui est son accomplissement”. (Marc Halevy, Le Sens de la Valeur de l’Homme, p. 16 : )

    • On peut bien sûr décomposer un ensemble mais la compréhension du contenu symbolique n’est possible que si on se réfère à la logique globale de cette marche ! J’en donnerai un exemple : combien d’interprétations pour ce pas de côté au 2ème degré ! Il ne se comprend que lorsqu’on se réfère à la marche “complète” !

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