De notre confrère espagnol elconfidencial.com Par Guillermo Martinez
Avec la pandémie, le plus ancien ordre initiatique du monde a commencé à se réunir par Zoom et à procéder à des élections par télématique. Garder leurs traditions les a obligés à se mettre à jour.
Le plus ancien ordre initiatique du monde est rassemblé par Zoom et fait ses choix par télématique. Bien sûr, avec une société externe qui audite les résultats. La franc-maçonnerie avance dans ce 21e siècle en changeant ses formes, mais pas le fond. Après la pandémie, il ouvre des temples qui jamais auparavant, depuis sa légalisation, n’avaient été aussi fermés .
Entrer dans la Grande Loge d’Espagne, à Madrid, c’est entrer dans un écosystème plein de symbolisme , de respect et de connaissance de soi. Ceci est déclaré par Nicolás Calvo, Grand Maître Provincial dans la capitale et confirmé par Óscar de Alfonso Ortega, Grand Maître au niveau de l’État, qui se réaffirme dans l’entraide entre frères, dans la ségrégation par sexe au sein de l’Ordre et dans le non-traitement des affaires. liées à la religion et à la politique lors des “parties”, telles que définies par leurs rencontres. Malgré cela, deux déclarations qui se sont produites au cours de son mandat suggèrent que la franc-maçonnerie n’est pas imperméable au monde profane.
La situation provoquée par la crise sanitaire a poussé les deux temples situés au numéro 6 de la rue Juan Ramón Jiménez à Madrid à fermer leurs portes pendant des mois . Personne, depuis plus d’un an, n’a occupé les confortables fauteuils qui reçoivent les frères maçonniques à l’entrée de ce lieu au plafond duquel sont représentés les signes du zodiaque , car « la loge est l’univers », affirment-ils. Ici, « là où le rush disparaît », dit Calvo, personne n’a observé les cinq grands portraits des Grands Maîtres que la Grande Loge d’Espagne (GLE) a eu depuis sa légalisation en 1980.
Des élections folles à la franc-maçonnerie : photos dans une source thermale, un ‘indepe’ et un ancien député UCDA. Fernandez. Barcelone
La dernière de ces images est celle d’Ortega lui-même, un voisin de Valence qui, à travers Zoom, démêle à quoi ressemble la franc-maçonnerie en 2021, constituée en Espagne par quelque 4 500 frères actifs , dont le profil est plus jeune que les confréries du nord de l’Europe. : “Nous restons les mêmes qu’il y a des décennies et des siècles. Nous proposons une série d’outils symboliques pour que le candidat maçon se pose certaines questions telles que qui il est, quelles sont ses faiblesses et ses vertus, et comment il peut s’améliorer en tant que personne. “
Malgré le fait que les temples maçonniques aient été fermés pendant des mois , cette institution n’a pas cessé de fonctionner. A tel point que, pendant la pandémie, ils ont investi plus de 600 000 euros en aide à leurs frères , précise le Grand Maître. Ils ont renoncé aux capitations mensuelles que chacun d’eux verse à leur loge, un montant approximatif qui varie entre 12 et 30 euros, mais ils ont également versé de l’argent directement, dans certains cas jusqu’à 10 000 euros, au Maçon qui en avait besoin. Selon Ortega, “l’entraide est l’un des grands piliers de la franc-maçonnerie mondiale, donc un frère en détresse peut toujours demander de l’aide à l’institution , à sa loge ou à tout autre frère”.
Des déclarations politiques exceptionnelles
Guidée par la dualité intrépide de la boussole et du biseau , la vie profane demeure devant les portes de la loge. “Bien sûr, ce qui se passe là-bas nous intéresse, mais en tant qu’individus et citoyens que nous sommes. En tant qu’institution, cela ne nous concerne pas du tout, car nous ne parlons pas de religion ou de politique”, ajoute le Grand Maître. En fait, la franc-maçonnerie s’est strictement conformée à la plus grande expression politique qui existe, le système juridique . A tel point qu’une photo du roi Felipe VI, signée par lui-même “avec beaucoup d’affection”, décore la dernière pièce de la loge madrilène avant de descendre dans les temples.
En tout cas, cet Ordre, dont Mario Conde est devenu membre, a statué sur deux événements récents et sous le mandat d’Ortega en tant que Grand Maître du GLE. Surmontant son vote de silence sur des questions relativement politiques, l’Ordre a publié une déclaration en faveur de l’immigration du fait des réfugiés de Syrie et qui tentaient de trouver un avenir meilleur en Europe : « Nous avons dit que nous étions très heureux de la réponse donnée par le continent, même si l’accord n’a pas été respecté plus tard », complète Ortega lui-même.
La deuxième question sur laquelle ils se sont exprimées est intervenue 15 minutes après l’échec de la déclaration d’indépendance de la Catalogne : « Le GLE s’est toujours positionné, et le fera toujours, en faveur du respect et du respect de la loi », ajoute le Grand Maître, avocat de profession, avant de remarquer qu’il y a, “et pas mal”, des frères franc-maçons indépendantistes au sein de l’Ordre : “Nous savons tous de quel pied nous boitons, mais ils savent aussi qu’ils sont dans l’idéologie GLE que vous voulez. Nous, tant qu’il ne protège pas de la violence, on accepte tout”, selon ses propres termes.
Le secret continue
Deux temples composent la loggia madrilène. En eux, environ deux fois par mois, les 17 loges de la capitale se réunissent . Dans la plus petite, le sol en damier supporte une dizaine de chaises autour du rectangle central. Devant la porte se trouve une sorte de scène sur laquelle siège le grand maître de la loge flanqué de part et d’autre du secrétaire et du trésorier. ” Nous avons été ridiculisés avec les légendes les plus imaginatives possibles, mais la franc – maçonnerie n’est pas aussi secrète qu’elle le souhaite . Le seul secret ici, ce sont les cérémonies que nous pratiquons”, ajoute Ortega à cet égard.
“Peut-être que dans mille ans il y aura des loges virtuelles, mais ce que nous ferons sera pareil”
C’est le cas depuis des centaines d’années, dans des dizaines de pays à travers le monde, en commun avec des milliers d’initiés de l’Ordre. Le sociologue et philosophe George Simmel a déjà théorisé cette question dans son ouvrage Les sociétés secrètes et discrètes , parmi lesquelles il inclut la franc-maçonnerie : « Le rituel des sociétés secrètes se pose dans les mêmes conditions que leur hiérarchie. Ici aussi, comme elles n’ont pas de modèle à suivre et ils se construisent avec les principes qui leur sont donnés, ils ont beaucoup de liberté pour créer les formes de rituels les plus variées ». D’où le secret du contenu maçonnique, inchangé au fil du temps, mais mis à jour sous la forme : « Peut-être dans mille ans il y aura des loges virtuelles, mais ce que nous ferons sera le même qu’en l’an 900, 1300, 1800 ou 2021″,
La salle à manger, la bibliothèque et la persécution franquiste
Devant les portes du petit temple, à l’extérieur, 22 épées attendent d’être saisies par les frères lors de leurs “tenidas”. La plupart d’entre eux, Tizonas del Cid sûrement acheté à Tolède, dit Calvo, le Grand Maître Provincial de la capitale. Au-delà, une longue salle à manger avec des tables dont la distribution dessine un “J” et 26 chaises à dos en plastique bleu tout autour. Une machine à Coca-Cola et une machine à café au dos désharmonisent la décoration qui entoure la pièce : une horloge avec une trotteuse à pendule, la Déclaration universelle des droits de l’homme et la morale maçonnique, entre autres éléments.
Ils disposent également d’une salle de réunion avec une bibliothèque de fortune dont les étagères verrouillées contiennent les livres donnés par les frères décédés. Dans le catalogue diversifié, des ouvrages de Trotsky et Umbral , sur la Seconde République, des monographies écrites par Azaña et Galdós, une autre sur GRAPO , et une biographie de Karl Marx. Avant d’atteindre le plus grand temple de la loge madrilène, une pancarte avec des photographies historiques tente de faire mémoire de l’Ordre : « Toutes les dictatures ont persécuté la franc – maçonnerie , comme cela s’est passé pendant le régime franquiste, et à aucun moment nous n’avons reçu la moindre reconnaissance de la part de l’État pour cette souffrance », dit Calvo à cet égard.
Franc-maçonnerie, femmes et communauté LGTBI
Toujours avec un sol en damier, cette deuxième salle est plus décorée que le premier temple. Là, comme cela a toujours été fait, seuls les hommes se rencontrent : « Nous avons juré de ne pas partager les œuvres maçonniques avec des personnes de l’autre sexe, nous l’avons interdit et cela fait partie de la tradition que nous avons jurée de respecter. Je pense que c’est magnifique qu’il y ait des femmes Maçons et loges. Mixte, et comme je les respecte, j’exige que ma décision soit respectée et qu’ils ne me disent pas que je suis un homme des cavernes pour ça, ou un macho, parce que je ne l’accepte pas, “, dit Ortega de Valence.
“Il y a cinq hommes homosexuels qui ont raconté à leur famille cette partie de leur réalité, mais un seul d’entre eux leur a dit qu’il était maçon”
Ces mêmes hommes étaient les mêmes qui ont répondu à une enquête interne et dans laquelle il a été conclu que les initiés souffraient d’une plus grande stigmatisation pour être des francs-maçons que les personnes LGTBI en raison de leur identité sexuelle. Selon le Grand Maître, beaucoup d’entre eux ont peur de dire qu’ils font partie de la Franc-Maçonnerieau cas où cela entraînerait des problèmes au travail ou si vos proches ne le comprennent pas. « Dans ma loge, nous serons environ 28 frères ; il y a cinq homosexuels qui ont raconté à leur famille cette partie de leur réalité, mais un seul d’entre eux leur a dit qu’il était maçon. Quelque chose ne va pas ici, et je le dis comme une autocritique”, conclut Ortega, Grand Maître du GLE, l’Ordre par lequel sont passés des personnages tels que José Giral, Clara Campoamor, Emilio Castelar, Lluís Companys, Francisco Pi y Margall, Mateo Sagasta, Santiago Ramón y Cajal et Ernest Lluch.