Frères, Sœurs, Compagnons de la voie initiatique,
Une leçon maçonnique au cœur de l’Aveyron ?
Au détour d’un sentier forestier de l’Aveyron, dans la vallée sinueuse du Lot, se dresse un sanctuaire naturel qui semble avoir été sculpté par la main invisible du Grand Architecte de l’Univers Lui-même. Je vous écris depuis le « Clapas de Thubiès », ce clapier géant niché sur la commune de Lassouts, au sud-est d’Espalion, à la lisière méridionale du massif de l’Aubrac. Perché entre 500 et 800 mètres d’altitude, exposé au nord, cet ensemble de larges blocs anguleux s’étend comme un fleuve pétrifié, un torrent de pierres brutes avançant inexorablement à travers la forêt de hêtres, de chênes et de châtaigniers.
Improprement baptisé « coulée de lave de Roquelaure », ce n’est point une rivière de magma figée, mais un éboulis basaltique, un chaos rocheux où les pierres, issues du démantèlement d’orgues basaltiques, paraissent tomber du ciel en une pluie infinie.
Comme s’il en pleuvait, dirions-nous avec un sourire complice, mais avec la profondeur symbolique qui anime notre Art Royal
Pour nous, Francs-Maçons, la pierre brute – ce symbole cardinal de notre initiation – représente l’homme profane, rugueux, imparfait, chargé des scories de l’ignorance et des passions. Elle attend le maillet et le ciseau pour être taillée, polie, et finalement intégrée à l’édifice harmonieux de la société humaine.
Ici, au Clapas de Thubiès, la nature offre une allégorie vivante de cette pierre brute multipliée à l’infini. Ces blocs, aux formes régulières de prismes à cinq ou six faces – vestiges d’une coulée volcanique ancienne du Puech de Roquelaure –, gisent en un désordre apparent, accumulés sur des dizaines de mètres de profondeur dans des vallons creusés par des sources souterraines. L’érosion, ce grand tailleur cosmique, a inversé le relief : la lave basaltique, jadis au fond d’une vallée préfigurant le Lot actuel, trône désormais au-dessus d’un socle calcaire perméable.
Les ruisseaux invisibles, coulant en souterrain, emportent les débris fins et végétaux, empêchant toute végétation autre que mousses et lichens de s’enraciner. N’est-ce pas là l’image même de l’âme non initiée, stérile aux semences de la vertu tant que les eaux purificatrices de la connaissance n’ont pas lavé ses impuretés ?
Remontons aux origines géologiques pour approfondir la symbolique
Cet éboulis est un héritage périglaciaire de l’époque würmienne, forgé durant les glaciations quaternaires par la macrogélivation – ce gel intense qui fend la roche comme le doute fissure l’esprit. Le volcan de Roquelaure, éteint depuis plus de 7 millions d’années, a vu sa coulée se désagréger sous l’assaut des éléments, formant ce « chirat » comparable à ceux du massif du Pilat dans la Loire, mais ici de roches basaltiques plutôt que cristallines.
Durant l’Holocène – époque géologique s’étendant sur les 12 000 dernières années, toujours en cours –, avec le réchauffement climatique marquant la fin des dynamiques périglaciaires, l’illuviation des particules fines a structuré l’éboulis, créant un lacunaire où la vie peine à s’implanter.
Observez ces bourrelets transversaux à l’ouest : ils pourraient témoigner d’une ancienne présence de glace, un permafrost ayant transformé l’ensemble en glacier rocheux ou en éboulis fluant. Une hypothèse qui appelle à plus d’observations, tout comme notre Travail maçonnique exige une quête incessante de la Vérité.
Dans ce paysage, le chaos n’est qu’illusion. Comme dans nos Temples, où le pavé mosaïque alterne ombre et lumière, ordre et désordre, le « Clapas de Thubiès » révèle une harmonie sous-jacente. Les pierres, anguleuses et brutes, évoquent les Apprentis entrant en Loge, dispersés par les vents de la vie profane. Mais imaginez-les taillées par le temps
géologique : un jour, polies par l’érosion patiente, elles pourraient former les fondations d’un nouveau monde. N’est-ce pas le parcours de l’initié ? De la pierre brute à la pierre cubique, du profane au Maçon éclairé, du fleuve tumultueux à l’édifice stable. Et cette exposition nord, face aux vents froids, symbolise les épreuves que nous surmontons pour atteindre la Lumière de l’Orient.
Le site, accessible 800 mètres avant le château de Roquelaure – cette forteresse médiévale dominant Saint-Côme-d’Olt –, offre un point de vue imprenable sur la vallée. Un panneau pédagogique, tel un Volume de la Loi Sacrée ouvert aux profanes, détaille la formation : du démantèlement de la corniche basaltique aux flux souterrains qui maintiennent le site en perpétuel mouvement subtil.
En occitan, « lo Clapas de Thubiès » – un tas de cailloux près du hameau de Thubiès, à la frontière d’Espalion et Lassouts – résonne comme un mantra ancien, rappelant nos racines ésotériques ancrées dans les traditions populaires et les mystères de la terre.
Frères et Sœurs, si vos pas vous mènent en Aveyron – terre des Templiers et Hospitaliers avec ces 5 villages fortifiés que sont La Couvertoirade, Sainte-Eulalie-de-Cernon, Saint-Jean d’Alcas, La Cavalerie et la Tour du Viala du Pas de Jaux – contemplez ce clapas.
C’est une carte postale du Grand Œuvre : des pierres brutes en profusion, comme s’il en pleuvait du ciel, attendant le Maçon pour être élevées.
Elles nous enseignent l’humilité face à la nature, la persévérance dans le Travail, et la transformation du chaos en Ordre – Ordo ab chao, devise du Rite Écossais Ancien et Accepté qui est, en vérité, une règle de vie. Que cette vision nourrisse vos méditations en Loge, et que la pierre brute en vous soit taillée avec sagesse.
En lumière, force et union fraternelle.
Puisse cette méditation t’accompagner en ce jour. Bon dimanche, et bons baisers de l’Aveyron, éternelle terre de lumière !
Partout où vous vivez, partout où vous voyagez, vous avez l’œil : un fronton, une grille, un heurtoir, un vitrail, un symbole perdu dans la pierre ou dans le métal… Vous repérez ces clins d’œil maçonniques que beaucoup ne voient pas. À 450.fm, nous savons que nos lectrices et nos lecteurs sont de véritables chasseurs de symboles, des photographes inspirés, des conteurs nés. Alors plutôt que de laisser vos trouvailles finir noyées dans des compilations anonymes ailleurs, envoyez-nous vos photos accompagnées de quelques lignes d’explication. Vos « cartes postales maçonniques » seront ici présentées, signées, mises en valeur et partagées comme elles le méritent : avec respect pour votre regard et reconnaissance pour votre talent.
Illustrations : Wikimedia Commons ; Photos © Yonnel Ghernaouti, YG