Une École Philosophique Humaniste pour le XXIe siècle
À l’heure où les certitudes vacillent, où les savoirs se fragmentent, où les liens se défont, la Franc-maçonnerie doit retrouver son souffle premier : être une école de l’esprit, un lieu où l’être humain s’éveille à lui-même et au monde, par la recherche, la méditation et le partage. Face à l’oubli du sens, à la marchandisation de l’humain et à la montée des fanatismes, il est essentiel de réaffirmer la nécessité d’une franc-maçonnerie spirituelle, libre de tout dogme.
La voie maçonnique : un humanisme en acte
La Franc-maçonnerie n’est pas un refuge pour nostalgiques, ni un club d’élite. Elle est une école de liberté intérieure, qui place la dignité humaine au cœur de son édifice.

Être maçon, c’est travailler à sa propre construction pour mieux participer à celle du monde. Notre humanisme n’est ni naïf ni abstrait : il est lucide, actif et universel.
Il s’enracine dans la conscience de l’unité du vivant, dans le respect du mystère de l’être, et dans le refus des exclusions fondées sur l’origine, la croyance, le genre ou la condition.
Une école philosophique pour l’esprit libre
La Franc-maçonnerie spirituelle se conçoit comme une école philosophique — un lieu d’étude, d’expérimentation et de transmission. Elle n’enseigne pas des certitudes, mais une méthode d’interrogation : le travail sur le symbole, le rituel et la méditation collective comme instruments de connaissance de soi.

Loin du conformisme intellectuel, elle invite à penser par soi-même, à douter, à écouter, à confronter les points de vue dans la fraternité. Son ambition n’est pas de fabriquer des disciples, mais d’éveiller des consciences capables de discernement, de compassion et de responsabilité.
Le spirituel sans dogme

Le spirituel maçonnique n’appartient à aucune religion, mais il reconnaît la dimension de transcendance qui habite toute existence. Cette transcendance peut se dire en langage symbolique, philosophique ou poétique — elle est ce souffle qui relie l’humain à l’univers, le fini à l’infini.
La Franc-maçonnerie spirituelle refuse le vide matérialiste comme les certitudes fanatiques.
Elle affirme que les humains ne se réduisent ni à leur corps, ni à leur rôle social, ni à leur production : ils sont des êtres de sens, de lumière et de liberté.
Une communauté initiatique pour le monde contemporain

L’initiation n’est pas une fuite hors du monde : elle en est la transformation intérieure.
À l’heure du virtuel et de l’instantané, la démarche maçonnique propose le temps long, le silence, la lenteur, le symbolique — autant de résistances à la superficialité.
Le Franc-maçonnerie est un laboratoire de l’humain : un espace protégé où se réapprennent l’écoute, la parole vraie et la fraternité agissante. Mais cette fraternité n’a de sens que si elle s’ouvre sur le monde : par la culture, la solidarité, la réflexion éthique, l’engagement citoyen.
Pour une renaissance de l’esprit humaniste
Nous appelons les femmes et les hommes du XXIe siècle à retrouver le goût du questionnement, la joie de la connaissance et la ferveur du partage.
Nous croyons que la Franc-maçonnerie, si elle retrouve sa vocation spirituelle, peut devenir l’un des foyers d’une renaissance humaniste— un lieu de résistance au nihilisme et de réinvention du lien entre science, philosophie et spiritualité.
Notre tâche n’est pas de préserver un héritage figé, mais de l’interpréter à la lumière du présent. Nous voulons une Franc-maçonnerie ouverte, inclusive, exigeante, ancrée dans la tradition mais tournée vers l’avenir.
Bâtir le Temple intérieur et universel

Être maçon au XXIe siècle, c’est bâtir un temple sans murs ni frontières : celui de la conscience éclairée, du respect du vivant et de la fraternité universelle. C’est faire de chaque initiation une victoire sur l’ignorance, de chaque atelier une école de sagesse, et de chaque geste une offrande à l’humanité.
Ainsi, la Franc-maçonnerie spirituelle ne se contente pas de transmettre des rituels : elle inspire un art de vivre, un humanisme incarné, une espérance lucide. Elle est, pour notre temps, une école philosophique et initiatique de la liberté intérieure et de la fraternité universelle.
S. Morin

La véritable spiritualité est impérative si nous voulons perpétuer et pérenniser la tradition maçonnique ; car le principal mobile qui doit guider nos actions demeure la quête de sens.
La connexion avec notre moi supérieur, chacun en ce qui le concerne, est le levier irréversible pour la construction du Temple Universel de l’Humanité.
Alors que chacun revienne à ce principe fondamental, clé de tout succès durable dans un monde en quête effrénée du matériel.
Très respectueusement…
La Maçonnerie « spirituelle » ça n’existe pas, la spiritualité maçonnique encore moins; POUR CEUX QUE CELA ATTIRE on peut simplement parler de développer grace au SYMBOLISME des différents degrés une SPIRITUALITE PERSONNELLE qui correspondra à nos conceptions métaphysiques propres PRESENTES OU A VENIR . La FM permet cela; nul n’est besoin d’en définir la CATHECHESE.
Je partage pleinement l’avis de Philippe Delesalle Philippus.
Il est quasi impossible, voir impensable d’échanger sur des expériences spirituelles vécues pour partager et ouvrir nos champs de perceptions tout en ayant les pieds sur terre et la tête dans les étoiles. La pensée matérialiste est dominante, les jeunes maçons semblent plus ouverts. Il manque des êtres éveillés aujourd’hui dans les obédiences, des saints, des alchimites réalisés pour guider en sagesse.
Après être passé à coté d’une proposition d’entrée en loge il y a 30 ans , j’ai suivi mon petit bonhomme de chemin en oubliant pas l’idéal maçonnique.Aujourd’hui ayant vécu des hauts et des bas , mais toujours curieux et à l’écoute, je travaille à cet idéal dans mon engagement professionnel et personnel. Engagé dans la collectivité, je mets en pratique mes réflexions : sans dieu ni maître mais avec des valeurs similaires
15 ans de maçonnerie et je n ai pas rencontré cette approche. Il faudrait lire ça dans chaque loge et demander à chacun de ses membres s il vit son engagement dans cet esprit. Quand à parler en loge d autres approches spirituelles ça me fait éclater de rire.
et comment s’appelle l’obédience?
Un rappel judicieux qui manque dans la majorité des obédience et des loges. Parler ou aborder les autres possibilités d’approches réellement spirituelles hors des symboles et des rituels et vous vous retrouvez sur le banc. La raison des desaffections nombreuses en FM actuellement.