mer 07 janvier 2026 - 19:01

Arcane IX : L’Ermite – Le retour en soi

Le Rappel de l’Aventure

Bienvenue en 2026, pèlerins du silence. Alors que nous tournons la page d’une année sans doute riche en actions et en conquêtes (à l’image de notre Chariot), l’heure est au bilan. Il est temps de ralentir le pas. Vous avez quitté le fracas du monde et affronté le verdict implacable de La Justice (VIII). Le verdict est tombé, les dettes sont payées. Maintenant, les lumières de la fête s’éteignent. Il ne reste que vous, une cape, un bâton et une petite lueur chancelante pour entamer cette nouvelle année. Le temps de l’action publique est fini. Le temps du « retour en soi » commence. Vous devenez… L’Ermite.

Le Billet d’Humeur : S’occuper du « Nous » d’avant

L’Ermite est souvent mal compris. On le voit comme un vieux solitaire qui tourne le dos au monde. Mais regardez mieux : il ne tourne pas le dos par mépris, il se retourne pour tendre la main.

J’ai une conviction profonde à ce sujet, presque une confession pour inaugurer cette année : quand on s’occupe des autres, on s’occupe en fait du « nous » du passé.

Pensez-y un instant. Quand vous prenez le temps de guider un jeune, un Apprenti, ou un ami perdu, qui aidez-vous vraiment ? Vous aidez celui ou celle que vous étiez il y a dix ou vingt ans. Vous offrez à l’autre la guidance, la bienveillance ou le conseil que vous avez eu ou que vous auriez tant aimé recevoir à son âge. L’Ermite, c’est ce mouvement d’amour vers le passé. C’est revenir sur ses pas pour dire à ceux qui suivent (et à sa propre mémoire) :

 « Attention, il y a une marche ici, je le sais, j’ai trébuché dessus autrefois. »

La Problématique : La Lumière sous le manteau

Regardez ce vieil homme. Il avance avec une prudence extrême, tâtant le sol de son bâton. Il tient une lampe, mais il la protège en partie sous un pan de son manteau. Le paradoxe est ici : Pourquoi cacher la lumière si c’est pour éclairer le chemin ? C’est tout le secret de la Prudence. La lumière ne doit pas éblouir, elle doit guider. Une vérité assénée trop brutalement aveugle celui qui n’est pas prêt. L’Ermite protège la flamme des vents contraires, mais il protège aussi les yeux de celui qui cherche. Il offre une lueur douce, et non un projecteur violent. C’est la différence entre le savoir qui écrase et la connaissance qui éveille.

Focus Maçonnique : Le Maître des Cérémonies

Bijou du Maître des Cérémonies
Bijou du Maître des Cérémonies

Si le Chariot était le Maître conquérant, l’Ermite est sans conteste le Maître des Cérémonies (ou l’Expert, selon les rites). En Loge, c’est lui qui circule silencieusement quand les autres restent immobiles sur les colonnes. C’est lui qui va chercher le profane dans les ténèbres pour le guider vers la Lumière. Il incarne ce mouvement de « retour vers la source », sort du tumulte pour aller chercher les nouveaux initiés. Il est la mémoire vivante du rituel, celui qui connaît le chemin par cœur mais qui accepte de le refaire inlassablement, à petits pas, pour que d’autres puissent s’éveiller à leur tour. L’ermite est la preuve que pour avancer, il faut parfois savoir revenir en arrière.

L’Analyse Mystérieuse (Ce que le miroir reflète sans tout dévoiler)

Dans Le Tarot miroir des symboles, nous soulevons un coin du lourd manteau de bure pour voir ce qui s’y cache, même s’il reste encore des détails à exploiter.

Le Bouclier de Sagesse : La Lettre Teth (ט)

L’Arcane IX est associé à la lettre hébraïque Teth. Sa forme suggère un toit, un refuge, ou un serpent qui se replie sur lui-même. Elle signifie la protection, le bouclier, mais aussi l’introspection. L’Ermite se construit une forteresse intérieure. Le manteau qui le recouvre n’est pas un simple vêtement, c’est l’isolation nécessaire du sage qui se protège du bruit du monde pour entendre la voix du silence.

Le Fondement de l’Univers : Le lien Kabbalistique

Sur l’Arbre de Vie, le chiffre 9 correspond à la Séphirah Yesod (Le Fondement). C’est la base, le réceptacle de toutes les énergies qui descendent de l’Arbre avant de se manifester sur Terre (en Malkuth, 10). Yesod est lié à la Lune et à l’astral. Cela explique parfaitement l’ambiance nocturne de la carte : l’Ermite marche dans les profondeurs de son propre inconscient, là où se trouvent les fondations invisibles de son être. Il n’est pas à la surface des choses, il est à la racine.

L’arbre de vie – Le tarot miroir des symboles P44 – ed LLDMV 2025

Le Miroir Inversé : La Tempérance (XIV)

Regardons qui fait face à l’Ermite dans le grand miroir du Tarot (la somme 23). C’est La Tempérance (XIV). Le contraste est saisissant :

L’Ermite (IX) est vieux, sec, solitaire, et il cache sa lumière (il protège, il retient). C’est la concentration extrême.

La Tempérance (XIV) est un ange jeune, fluide, et elle verse son liquide d’un vase à l’autre (elle fait circuler, elle mélange). C’est la communication idéale. L’un est la solitude nécessaire pour trouver la vérité, l’autre est l’échange nécessaire pour la partager. L’Ermite prépare l’élixir dans le secret ; La Tempérance le dilue pour le rendre accessible au monde.

L’Archétype de Propp : Le Donateur

Dans la morphologie du conte, après avoir quitté sa maison et passé les épreuves, le Héros rencontre souvent au fond de la forêt un « Vieux Sage ». C’est la fonction du Donateur. Si le Héros se montre respectueux, l’Ermite lui remettra l’objet magique (la lampe, le conseil, la clé) indispensable pour la suite. Mais attention, l’Ermite ne donne rien à ceux qui sont pressés ou arrogants.

En Aparté : La Numérologie (La fin d’un monde avec le 9)

L’étude de la numérologie fait partie des données qui participent à l’étendue de la compréhension des Tarots.

L’Ermite porte le numéro IX (9). Le 9 est le dernier des nombres simples (les unités) avant de basculer dans les dizaines (avec la Roue de Fortune, X).

La fin d’un cycle : Comme les 9 mois de la gestation avant la naissance, l’Ermite représente une phase de maturation finale et complète.

La puissance du 3 : C’est le 3 x 3. Si le 3 (Impératrice) est la création, le 9 est la création élevée à sa puissance spirituelle. C’est la perfection du ternaire (Esprit, Âme, Corps).

Le Savoir sédimenté : En numérologie, le 9 est le chiffre de l’Initiation aboutie. Il annonce que l’expérience est complète. L’Ermite ne cherche plus à accumuler de nouvelles expériences (comme le Bateleur ou le Chariot), il cherche à digérer et comprendre ce qu’il a vécu. Il est « plein » de jours et d’expérience.

Conclusion

L’Ermite est une invitation à ralentir pour mieux commencer l’année. Il nous enseigne que reculer n’est pas échouer, et qu’attendre n’est pas perdre du temps. Il est la pause nécessaire pour soigner le passé avant d’affronter le futur.

Mais une fois que vous avez trouvé votre lumière intérieure dans la solitude, allez-vous rester éternellement dans votre caverne ? Le destin ne va pas tarder à frapper à la porte pour remettre tout cela en mouvement…

La lampe est allumée ? Le passé est apaisé ? Alors, êtes-vous prêt à affronter le tourbillon de l’Arcane X, La Roue de Fortune ?

« Le Tarot miroir des symboles »

L’Ermite dit : « Je reviens sur mes pas non parce que je suis perdu, mais pour tendre la main à celui que j’étais et qui est encore sur le chemin. »

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1 COMMENTAIRE

  1. Quelle magnifique aventure épique !
    La description d’un voyage initiatique sous le prisme des cartes du Tarot ; le miroir qui reflète le périple et les péripéties initiatiques d’un pèlerin intrépide sous toutes ses facettes.
    L’arbre kabbalistique et la numérologie dont vous en faites la lecture pour expliciter le voyage initiatique en corrélation parfaite avec les cartes intelligemment choisies démontrent à suffire l’idée et l’idéal d’un agencement et d’une orchestration qui relèvent du génie créateur qui vous distingue et vous honore.
    J’ai particulièrement apprécié le point de votre confession ou votre conviction personnelle qui témoigne de la haute ambition et estime fraternelle chères aux Franc-maçons .
    La prochaine étape est attendue avec un intérêt réel où vous nous parlerez de : la roue de la fortune.
    Je suis prêt et résolu; pour la suite Très Cher Christophe Martin.

    Très respectueusement…

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Christophe Martin
Christophe Martin
Initié en 2010 à la Grande Loge Symbolique du Rite Écossais Primitif sous la filiation Robert Ambelain, je poursuis mon chemin au sein des loges stuartistes. Écrivain public et auteur-conseil, correspondant de presse depuis 30 ans, j’accompagne celles et ceux qui souhaitent transmettre leur histoire en leur consacrant des biographies familiales et personnelles. Passionné par la transmission du savoir et de la mémoire, je me considère avant tout comme un passeur de mémoire. C’est l’étude du Tarot d’Oswald Wirth qui m’a mené à la Franc-Maçonnerie ; un parcours qui trouve aujourd’hui son juste retour dans la publication d’un ouvrage destiné à éclairer celles et ceux désireux d’explorer ce sujet.

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