sam 10 mai 2025 - 14:05

Le Troisième Œil et la Franc-maçonnerie : « une quête spirituelle et initiatique » (suite II)

De notre confrère elnacional.com

Plongeons au cœur d’un concept mystique et initiatique qui traverse les traditions spirituelles et les pratiques maçonniques : le troisième œil. Comme l’écrivain italien Giovanni Papini le souligne dans une citation percutante : « Chaque personne est diverse, distincte de toutes les autres, ineffable, unique, absolument personnelle. L’égalité humaine est une illusion intellectualiste engendrée par un désir sentimental. »

Cette réflexion sur l’ineffable – ce qui échappe aux mots et au tangible – nous invite à explorer des dimensions de l’existence qui dépassent le physique, un thème central dans l’éveil spirituel et dans les enseignements de la franc-maçonnerie.

L’ineffable et le troisième œil : une porte vers la conscience

Le terme « ineffable », dérivé du latin ineffabilis (de in- et effari, « exprimer »), signifie littéralement « ce qui ne peut être prononcé » ou « indicible ». Il désigne ce qui transcende les mots et les concepts, une réalité qui ne peut être pleinement saisie par le langage ou les sens. Cette notion est au cœur de nombreuses traditions spirituelles, comme l’hindouisme, le bouddhisme, les croyances égyptiennes anciennes, et même certaines interprétations bibliques. Ces traditions associent l’ineffable à la Grande Énergie Universelle, souvent perçue comme une manifestation divine ou cosmique, mais aussi à l’éveil de la conscience, un processus qui consiste à lever le voile sur notre réalité intérieure pour accéder à une compréhension plus profonde de nous-mêmes et de l’Univers.

Le troisième œil, souvent lié à la glande pinéale dans les traditions ésotériques, est un symbole universel de perception spirituelle. Situé symboliquement entre les sourcils, il correspond dans l’hindouisme au chakra Ajna, centre de la perception divine et de l’intuition. Dans le bouddhisme, il est associé à la sagesse et à une conscience supérieure, permettant de voir au-delà des illusions du monde matériel. La Bible, de son côté, évoque cette capacité à « voir » à un niveau plus profond, comme une compréhension spirituelle qui transcende la raison. En franc-maçonnerie, le troisième œil trouve un écho dans la quête de lumière intérieure, un chemin initiatique qui vise à ouvrir la conscience et à connecter l’individu à une sagesse universelle, parfois appelée le Grand Architecte de l’Univers (GADLU).

Le rôle du troisième œil dans la quête spirituelle

Le troisième œil est bien plus qu’un symbole : il représente une transformation intérieure. Nos yeux physiques nous permettent de percevoir le monde matériel à travers les sens – le toucher, l’ouïe, l’odorat, le goût, la vue. Mais le troisième œil, ou « œil intérieur », nous donne accès à une réalité plus profonde, au-delà des apparences. Il s’agit d’un outil de perception spirituelle qui nous connecte à notre intuition, à notre être essentiel, et à une sagesse enfouie au plus profond de nous-mêmes. Comme le souligne l’article, « sur le chemin initiatique, le plus loin que nous devons aller est en nous-mêmes ; tout est là ».

Cet éveil de la conscience est un processus exigeant, qui demande discipline, méditation et persévérance. Il ne s’agit pas d’un accomplissement instantané, mais d’un voyage graduel qui peut s’étendre sur toute une vie, voire au-delà. L’ouverture du troisième œil conduit à un état de clarté mentale, de connaissance de soi et de connexion avec le « surnaturel », un terme qui désigne ici tout ce qui dépasse la conscience ordinaire. Cet état s’accompagne de qualités humaines profondes : un sentiment d’amour, de compassion, de compréhension et de conscience accrue.

Les pièges de l’intellect et les pouvoirs mentaux

L’article distingue trois types de « vision » chez l’être humain : la vision physique, la vision intellectuelle et la vision spirituelle, incarnée par le troisième œil. Les personnes dogmatiques ou fanatiques, prisonnières de l’œil intellectuel, restent limitées par la raison, l’égoïsme et l’attachement aux idées fixes. Si l’intellect peut être un outil puissant, il devient un obstacle lorsqu’il bloque l’accès à la dimension spirituelle. L’article met en garde contre une confusion fréquente : le développement de pouvoirs mentaux – comme la clairvoyance, la télépathie, la télékinésie ou la projection astrale – n’est pas synonyme de spiritualité. Ces capacités, bien que fascinantes, ne sont que des manifestations de l’esprit et non des marqueurs d’élévation spirituelle. Comme le souligne l’auteur,

« si développer le pouvoir mental était la vie spirituelle, tous les magiciens seraient des êtres spirituels élevés ».

Pour éviter cette dérive, l’article propose une discipline stricte : si, lors de la méditation, des pouvoirs mentaux commencent à se manifester, il est recommandé de suspendre la pratique pendant une semaine. Si le phénomène persiste, il faut prolonger cette pause jusqu’à ce que ces capacités cessent de se développer, permettant ainsi de se concentrer sur l’objectif véritable : l’ouverture de la conscience et la connexion avec des « êtres de lumière », symboles d’une sagesse supérieure.

Les obstacles à l’éveil du troisième œil

Le troisième œil, en tant que sixième chakra, joue un rôle clé dans l’équilibre entre l’esprit et le corps. Lorsqu’il est bloqué, des émotions négatives comme la colère, la peur, la confusion, le dogmatisme ou le fanatisme prennent le dessus, créant un « brouillard mental ». Cet état se traduit par un épuisement, une difficulté à prendre des décisions, et souvent des choix erronés. À l’inverse, lorsque le voile est levé, l’individu accède à une sagesse infinie, un état spirituel profond où l’intuition et la lumière intérieure guident le chemin. C’est dans cet état que l’on perçoit la connexion avec la Grande Énergie Universelle, une force qui transcende les ambitions matérielles et les distractions d’un monde dominé par la logique et l’analyse.

Le troisième œil et la franc-maçonnerie : une quête de lumière intérieure

En franc-maçonnerie, le concept du troisième œil résonne profondément avec la recherche de connaissance, d’illumination et d’une compréhension plus profonde de soi. Les rituels maçonniques, riches en symboles, sont conçus pour stimuler cette quête de lumière intérieure. L’un des enseignements fondamentaux de la franc-maçonnerie est le précepte delphique « Connais-toi toi-même », qui invite chaque membre à explorer les profondeurs de son être, à cultiver les vertus et à accéder à une perception intuitive des vérités universelles.

Le troisième œil, dans ce contexte, devient un symbole de perception supérieure, un outil pour transcender les limites du monde matériel et accéder à une conscience élargie. Les symboles maçonniques, comme l’œil qui voit tout, rappellent l’importance de la vigilance, de la réflexion et de la recherche constante de vérité. Cet œil, souvent représenté dans les loges, est un rappel de la présence du GADLU, mais aussi de la nécessité de cultiver une sagesse intérieure qui guide les actions et les pensées du franc-maçon. L’ouverture du troisième œil s’aligne ainsi avec l’ouverture de la conscience, un processus central dans le parcours maçonnique.

Un cheminement spirituel face aux défis contemporains

L’article évoque les réflexions de Carl Gustav Jung, qui déplorait la « pauvreté des niveaux spirituels » de son époque. Un siècle plus tard, ce constat reste d’actualité : dans un monde dominé par le matérialisme, la logique et les ambitions de pouvoir, le troisième œil nous rappelle l’importance d’écouter notre voix intérieure. Il nous invite à transcender les perceptions limitées des sens physiques pour explorer des dimensions plus subtiles de l’existence – les émotions, les pensées, les croyances, les expériences spirituelles. Comme le souligne l’auteur, « au-delà du physique » réside tout ce qui ne peut être ni vu ni touché, mais qui constitue l’essence de notre humanité.

Un pont entre traditions spirituelles et franc-maçonnerie

Le parallèle entre le troisième œil et la franc-maçonnerie est particulièrement frappant. Dans l’hindouisme et le bouddhisme, le troisième œil est un portail vers la perception divine et la sagesse universelle. En franc-maçonnerie, il symbolise la quête de lumière et de vérité, un voyage de découverte de soi qui s’aligne avec l’éveil spirituel. Les deux approches convergent vers un même objectif : élever la conscience pour atteindre une compréhension plus profonde de l’Univers et de notre place en son sein. Ce processus, comme le rappelle l’article, est graduel et exige patience, discipline et un esprit ouvert, capable de dépasser les interprétations littérales pour saisir la richesse des symboles.

Un message universel dans un contexte contemporain

Cette réflexion sur le troisième œil intervient dans un contexte où la franc-maçonnerie cherche à s’ouvrir au public pour démystifier ses pratiques. En mai 2025, plusieurs événements ont mis en lumière cet effort de transparence : la visite d’Emmanuel Macron à la Grande Loge de France le 5 mai, une journée portes ouvertes à Naples le 7 mai, un dialogue à Gémenos le 10 mai, et une conférence de l’OITAR à Marseille le 24 mai sur le thème « Franc-Maçonnerie, un art du vivre ensemble » (ANSA, Destimed). Ces initiatives montrent que la franc-maçonnerie contemporaine aspire à partager ses valeurs humanistes et spirituelles, tout en restant fidèle à ses racines initiatiques.

Cependant, des tensions persistent, notamment avec l’Église catholique. Le nouveau pape, Léon XIV, élu le 8 mai 2025, a lancé un appel à la paix (Le Figaro), mais il est probable qu’il maintienne la position traditionnelle de l’Église, qui juge la franc-maçonnerie incompatible avec la foi catholique (Catholic Herald, 2023). Malgré ces divergences, la réflexion sur le troisième œil offre un terrain commun : une quête universelle de lumière, de sagesse et de connexion spirituelle.

Un voyage intérieur vers la lumière

Le troisième œil, en tant que symbole d’éveil spirituel, incarne une aspiration universelle à transcender les limites du monde matériel pour accéder à une conscience supérieure. En franc-maçonnerie, il trouve un écho dans la recherche de connaissance, de vérité et de lumière intérieure, un cheminement qui invite chaque individu à explorer les profondeurs de son être. Dans un monde marqué par les distractions matérielles et les divisions, le message du troisième œil est plus pertinent que jamais : cultiver la capacité de voir au-delà de l’évidence, écouter notre intuition, et nous connecter à une sagesse universelle qui réside en chacun de nous. Comme le rappelle l’article, « tout est là » – à l’intérieur de nous – et la franc-maçonnerie, à l’image des grandes traditions spirituelles, nous guide sur ce voyage initiatique vers la lumière.

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Charles-Albert Delatour
Charles-Albert Delatour
Ancien consultant dans le domaine de la santé, Charles-Albert Delatour, reconnu pour sa bienveillance et son dévouement envers les autres, exerce aujourd’hui en tant que cadre de santé au sein d'un grand hôpital régional. Passionné par l'histoire des organisations secrètes, il est juriste de formation et titulaire d’un Master en droit de l'Université de Bordeaux. Il a été initié dans une grande obédience il y a plus de trente ans et maçonne aujourd'hui au Rite Français philosophique, dernier Rite Français né au Grand Orient de France.

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