mer 29 mai 2024 - 13:05

Le berceau de la franc-maçonnerie à Cuiabá

De notre confrère brésilien circuitomt.com.br – Par Antonio Horácio Da Silva Neto

La capitale de l’État du Mato Grosso, Cuiabá, est née sur les rives de la rivière Coxipó le 8 avril 1719, grâce à l’existence d’une petite ville dont la charte fondatrice fut signée par Pascoal Moreira Cabral. Mais les premières nouvelles sur le territoire actuel de Cuiabá remontent aux années 1670 à 1673 lorsque Manoel de Campos Bicudo remonta la  rivière Cuiabá  jusqu’à atteindre Morro da Canastra, aujourd’hui appelé Morro de São Jerônimo, qui est situé dans la municipalité voisine de Chapada dos Guimarães/MT.

À son tour, Miguel Sutil atteint l’embouchure du ruisseau Prainha avec João Francisco Barbado, où les indiens lui montrent l’or collecté dans le lieu qui sera plus tard appelé « Lavras do Sutil », près de l’emplacement de l’actuelle église de Nossa Senhora do Rosário et São Benedito, où Cuiabá serait effectivement construite.

Le 27 avril 1724, la Capitainerie de São Paulo organisa les Mines de Cuiabá avec la nomination de João Antunes Maciel comme Surintendant Général des Mines et de Fernando Dias Falcão comme Capitaine-Major-Régent. Et le gouverneur de São Paulo, Dom Rodrigues Cezar de Menezes, est venu de São Paulo le 6 juillet 1726 pour fonder la municipalité de  Vila Real de Bom Jesus do Cuiabá . En 1823, l’empereur D. Pedro Ier fit de Cuiabá la capitale de la province du Mato Grosso, qui était à l’époque Vila Bela da Santíssima Trindade.

La relation entre la franc-maçonnerie et la tricentenaire Cuiabá a beaucoup à voir avec le lien étroit et ombilical entre l’Histoire de la Respectable Benemerita Augusta et la Loge Symbolique Centenaire Acácia Cuiabana, qui fêtera cette année ses 124 ans d’existence. La loge maçonnique susmentionnée, comme on dit en cuiabanais, est le résultat de la vision de deux francs-maçons « pau-rodados », le capitaine de marine et médecin bahianais Manoel Joaquim dos Santos et le licencié en droit du Ceará João Aquino Ribero, qui rencontré, par hasard, dans la maison du colonel Antonio Paes de Barros. Manoel Joaquim dos Santos était le médecin personnel du colonel Antonio Paes de Barros et João Aquino Ribeiro était le fiancé de sa fille Alice.

Les conversations ont mis en évidence la nécessité de créer une Loge maçonnique pour rassembler les francs-maçons qui vivaient dispersés à Cuiabá, puisque vers 1895/96, la Loge « Estrela do Oeste » avait fermé ses portes et les francs-maçons qui étaient ici restaient sans endroit pour pratiquer leur travail rituel. Ainsi, après les contacts nécessaires, le 18 mai 1900, il y eut une réunion dans la salle de la Société de l’École Dramatique, située Rua Barão de Melgaço nº. 05, qui s’appelait à l’époque Rua do Campo, pour la fondation d’une loge maçonnique, où 10 francs-maçons sont venus et la fondation de la loge maçonnique Acácia Cuiabana a été initialement délibérée.

Ayant lieu le 12 octobre 1900, la réunion de régularisation et d’installation de la Loge maçonnique Acácia Cuiabana s’est tenue en présence de 35 francs-maçons et avec tous les documents nécessaires dûment préparés par le représentant du Grand Orient du Brésil, le Grand Inspecteur. Général (degré 33) Benedito José da Silva França, l’atelier maçonnique a commencé à fonctionner régulièrement. Son premier siège était à Rua Governador Rondon, nº 42, et la première élection de son Conseil définitif eut lieu le 18 octobre 1900, avec la sélection du Vénérable Maître Manoel Joaquim dos Santos, qui l’administra pendant cinq années consécutives.

Parmi les grands francs-maçons qui ont rendu des services importants à la franc-maçonnerie, à Cuiabá et à l’État du Mato Grosso figurent Manoel Joaquim dos Santos, Jonas Corrêa da Costa, Oscar Carlos de Lima, Agrícola Paes de Barros, Aguilar Vieira do Nascimento, Cel. Antonio Joaquim de Faria Albernaz, lieutenant-colonel Severiano Cerqueira Daltro, Gal. Celestino Alves Bastos, Colonel. Eudoro Corrêa de Arruda e Sá, Antonio Fernandes Trigo de Loureiro, Luiz da Costa Ribeiro, Olegário Moreira de Barros, Philogônio de Paula Corrêa, Januário da Silva Rondon, Isaac Póvoas, Gustavo Kuhlmann, Antonio Cesário Neto, Leônidas Pereira Mendes, Máximo Levy, João Ponce de Arruda, Edgar Prado Arze, Antonio Bruno Borges, Henrique Hesslein, Caetano Zapa, Virgilio Nunes Ferraz Junior, Francisco Martiniano de Araújo, José Nonato de Faria et Calil Mansur Bumlai, Antonio Paes de Barros, Pedro Leite Osório, Annibal Benício de Toledo, João Ponce de Arruda, Fenelon Muller, Julio Muller, Olegário de Barros, Gastão Muller, Vicente Vuollo, Horácio Vaz Guimarães, Hermenegildo Pinto de Figueiredo, Alexandre Magno Addor, Manoel Miraglia, Helio Palma de Arruda, Leonel Hugueney, João Celestino Corrêa Cardoso, Penn Gomes de Moraes, Joaquim Nunes Rocha, Generoso Ponce Filho, Antonio Corrêa da Costa Neto, João Cunha, Otavio Pitaluga, João Batista de Oliveira Filho, Nelson Ramos de Almeida, Salim Moysés Nadaf, Frederico Augusto Prado de Oliveira, Fabio Monteiro da Silva, Ulisses Cuiabano, Otavio Cunha, Franklin Cassiano, Otavio Cunha Cavalcanti, João Jacob, Manoel Ramos Lino, Estevão de Mendonça, Philogônio de Paula Corrêa, Generoso Ponce Filho, João Barbosa de Faria, Antonio Fernandes de Souza, José J. Ferreira de Vasconcelos, Agrícola Paes de Barros, Alcebíades Calháo, Rubens de Carvalho, Francisco Agostinho Ribeiro, Cesário da Silva Prado, George Pommot, Joaquim Justino Alves Bastos et Antonio Cesário de Figueiredo.

Ici se termine une petite revue de la relation entre la franc-maçonnerie et notre bien-aimée Cuiabá, comme une manière de rendre hommage à la ville verte à l’occasion de son 305e anniversaire, en espérant apporter un minimum de lumière à ceux qui souhaitent en savoir un peu plus sur la formation des institutions importantes qui ont façonné son histoire en tant que société civile organisée.

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Erwan Le Bihan
Erwan Le Bihan
Né à Quimper, Erwan Le Bihan, louveteau, a reçu la lumière à l’âge de 18 ans. Il maçonne au Rite Français selon le Régulateur du Maçon « 1801 ». Féru d’histoire, il s’intéresse notamment à l’étude des symboles et des rituels maçonniques.

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