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Proverbes et sentences : « Les institutions passent par trois périodes : celle des services, celle des privilèges, celle des abus »

Il existe des phrases qui devraient être gravées au-dessus de la porte de toutes les institutions, juste après le règlement intérieur et avant le plan d’évacuation.

« Le Miroir, symbole des symboles » de Robert Régor Mougeot – Quand le reflet devient voie de connaissance

Le miroir semble offrir l’évidence d’une surface. Robert Régor Mougeot choisit d’y reconnaître une profondeur. Dans cette troisième édition revue et corrigée d’un livre paru une première fois en octobre 2011, il fait du miroir un opérateur de pensée qui…

Les Black Blocks de la Loge : alerte au maçon masqué

Depuis quelques semaines, l’actualité pointe ses projecteurs vers les Black Blocks, ces groupes masqués qui font trembler la France. Fort heureusement, ils ne s’intéressent pas au pillage de nos Loges.

Légendes de France ou d’ailleurs – Mwindo, l’enfant qui descendit au royaume des ombres pour apprendre à pardonner

Au cœur des forêts de l’Afrique centrale, le peuple Nyanga a transmis de génération en génération l’histoire extraordinaire d’un enfant né contre la volonté de son père, poursuivi par la mort et destiné à devenir un chef puissant. Son nom est Mwindo.

Franc-maçonnerie : le tour du monde de l’info de la semaine

De la France aux horizons du monde, 450.fm propose un regard sur l’actualité maçonnique, la culture, l’histoire et les débats qui traversent nos sociétés.

1728–2028 : deux Obédiences pour un seul héritage – Qui descend vraiment de la première Grande Loge de France ?

À quatorze jours d’intervalle, sur la même antenne de France Culture, deux Grands Maîtres ont fait résonner une date commune : 1728.

Entre Saint Jean d’Été et Saint Jean d’Hiver

Autour du 21 décembre, nous nous réunirons pour célébrer la Saint-Jean d’hiver, dédiée pour le monde chrétien à Jean l’Évangéliste.

« La Marchande de poussières » de Laure Scheffel – quand la mémoire devient matière d’alchimie

Il existe des récits dont la matière première n’est ni l’aventure ni le merveilleux, mais ce qui demeure lorsque les êtres, les paroles et les rêves semblent avoir disparu.
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