La différence entre ternaire et triade est à la fois subtile et profonde. Elle ne se réduit pas à une simple question de synonymie, mais repose sur une nuance essentielle entre une structure générale fondée sur le nombre trois et un ensemble spécifique, plus…
Que devient l’initiation lorsqu’elle cesse d’être un statut pour redevenir un commencement, et que la Réintégration n’est plus pensée comme le retour nostalgique à un paradis perdu mais comme l’accès libre et conscient à une unité reconquise ?
De l’héritage républicain de l’instruction publique aux fractures scolaires du XXIe siècle, une question dérangeante se pose : la franc-maçonnerie libérale et adogmatique est-elle encore capable de transformer ses idéaux en propositions pour la société ?
Longtemps tenue à la porte des loges par quelques « puristes », la philosophie irrigue pourtant le vocabulaire, les rituels et les travaux maçonniques. De Socrate à Luc Ferry, Gilbert Garibal montre que l’Art royal et l’amour de la sagesse poursuivent le même but, le perfectionnement de soi, et propose un néologisme pour le dire : la « philomaçonnerie ».
Portail enfoncé, essence répandue, rien de volé : le temple de la GLDF à Cormontreuil, près de Reims, a été incendié dans la nuit du 18 au 19 octobre. 13 ateliers et 350 Sœurs et Frères privés de leur lieu.
Pour son 150e numéro, la newsletter de la Grande Loge de France revendique les fruits de sa politique d’ouverture : plus de 10 000 visiteurs aux Journées du patrimoine, des effectifs en forte hausse, des Frères qui témoignent… et un riche agenda d’automne.
Que reste-t-il d'une tradition lorsque ses gestes sont préservés, ses mots appris, ses cérémonies reproduites, mais que la question de leur effet sur l'existence s'éloigne peu à peu des préoccupations communes ?
Fondé par Guillaume Boissy d’Anglas, franc-maçon et professionnel du vin, Vina Sapientiae réunit Frères et Sœurs de toutes obédiences autour du vin, des Agapes, de la transmission et de la symbolique de la vigne.
