Pégase, le Cheval Ailé d’Or
Au cœur de la mythologie grecque, Pégase émerge comme une énigme sublime : un cheval blanc aux ailes d’or, jailli du sang de Méduse décapitée par Persée. À peine né, il s’envole vers l’Olympe, devenant le porteur de la foudre et des éclairs pour Zeus. Ce récit n’est pas une simple fable antique ; il incarne un parcours initiatique parfait, miroir des étapes maçonniques : mort symbolique, renaissance, ascension, illumination.
Dans les temples du Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA), Pégase orne tabliers et bijoux, rappelant que la lumière naît des ténèbres, et que l’initié, tel ce coursier divin, doit s’élever au-delà de la matière pour toucher le Grand Architecte de l’Univers. Cet article explore les strates mythiques et symboliques de Pégase, en tissant des liens profonds avec la Franc-maçonnerie, où il devient l’archétype de l’âme ailée.
Les origines mythiques : naissance paradoxale et envol immédiat
La décapitation de Méduse : du monstre à la beauté divineLe mythe commence avec Persée, héros armé par les dieux :
- Athéna lui offre un bouclier-miroir pour éviter le regard pétrifiant de Méduse.
- Hermès lui prête une serpe incurvée.
Persée tranche la tête de la Gorgone. Du sang jaillissant de son cou naissent deux prodiges :
- Chrysaor, guerrier à l’épée d’or.
- Pégase, le cheval ailé aux plumes étincelantes.
Ce paradoxe – beauté surgissant de l’horreur – est fondamental. Méduse, avec ses serpents et son regard mortel, symbolise le chaos primordial, les passions non domptées, la Pierre brute du franc-maçon. Persée, guidé par la sagesse (Athéna) et le discernement (Hermès), représente l’initié affrontant son ombre. Le sang, substance vitale et alchimique, évoque la transmutation : de la matière brute naît l’esprit purifié.
L’envol vers l’Olympe : de la terre au divin
À peine né, Pégase ne touche plus le sol. Ses ailes d’or le propulsent vers le palais de Zeus. Il devient l’écuyer céleste, transportant foudre et éclairs – armes du maître des dieux. En franc-maçonnerie, cet envol immédiat symbolise l’élévation post-initiatique. Le cheval blanc évoque la pureté (comme dans l’Apocalypse de Jean, influençant les rituels Rose-Croix). Les ailes d’or représentent la lumière intérieure, forgée par le travail sur soi. L’Olympe n’est autre que le plan divin, accessible au Maçon après la Chambre de Réflexion et le serment sur le Volume de la Loi Sacrée.
Pégase au service des héros : Bellérophon et la Chimère
Capturé par Bellérophon à l’aide d’une bride d’or offerte par Athéna, Pégase l’aide à vaincre la Chimère – monstre hybride crachant le feu. Mais l’orgueil de Bellérophon, tentant de monter à l’Olympe, le fait chuter ; Pégase, lui, reste fidèle à Zeus. Cette épisode résonne avec le 14e degré du REAA (Parfait Élu), où le Maçon dompte ses vices intérieurs (la Chimère = ego, passions). La bride d’or symbolise la discipline maçonnique ; la chute de Bellérophon avertit contre l’orgueil, vice capital en loge.
Le coup de sabot magique : la fontaine Hippocrène et l’inspiration
Pégase frappe le Mont Hélicon de son sabot, faisant jaillir la fontaine Hippocrène – source sacrée des Muses, inspiratrice de poésie et de philosophie. En symbolisme maçonnique :
- Le sabot = l’acte juste, le ciseau du tailleur de pierre.
- La source = la Connaissance révélée, jaillissant du travail accompli.
- Les Muses = les vertus cardinales : Sagesse, Force, Beauté – piliers du temple intérieur. Cette fontaine évoque les eaux lustrales des rituels, purifiant l’initié pour l’accès à la Sagesse.
Pégase dans la Franc-maçonnerie : un symbole vivant à travers les degrés
Pégase n’est pas anecdotique en maçonnerie ; il imprègne les hauts grades :
| Degré REAA | Lien avec Pégase | Interprétation |
|---|---|---|
| 1er-3e | Naissance du sang | Mort symbolique → Renaissance en loge |
| 14e | Domptage de la Chimère | Maîtrise des passions → Pierre cubique |
| 18e (Rose-Croix) | Porteur de foudre | Illumination → Union avec le divin |
| 30e (Chevalier Kadosh) | Ailes d’or | Vol vers la justice et la vérité |
Dans les temples écossais, Pégase figure sur les tapisseries, évoquant le Pélican Rose-Croix (sacrifice et régénération). Oswald Wirth, dans La Franc-maçonnerie rendue intelligible, le décrit comme l’âme libérée, volant au-dessus des vicissitudes terrestres. Au 18e degré, le cheval ailé symbolise l’ascension christique-maçonnique, portant la lumière régénératrice.
Les attributs symboliques de Pégase : clés pour l’initié
- Blanc immaculé : Pureté, innocence retrouvée après l’initiation.
- Ailes d’or : Lumière divine, travail alchimique (or philosophal).
- Foudre : Révélation soudaine, énergie cosmique canalisée.
- Sabot créateur : Pouvoir génératif du Verbe, écho au Fiat Lux biblique.
Ces éléments rappellent les outils maçonniques : l’équerre (stabilité), le compas (aspiration au ciel), la règle (mesure divine).
Héritage culturel et ésotérique : de l’antiquité à la loge moderne
Pégase inspire au-delà de la Grèce :
- Constellation céleste, guidant les navigateurs – comme la Polaris maçonnique.
- Emblème de la poésie (Hippocrène) et de la mobilité aérienne (aviation moderne).
- Dans l’ésotérisme, Golden Dawn l’associe à l’Arcanum VIII du Tarot (Force), domptant le lion intérieur.
En maçonnerie contemporaine, il orne les bannières de loges comme Pégase Étoilé (France) ou Winged Horse Lodge (USA), symbolisant l’aspiration universelle.
Conclusion : Pégase, miroir de l’âme maçonnique en vol
Pégase n’est pas un mythe figé ; il est l’incarnation du voyage maçonnique : du sang de l’ego décapité naît l’âme ailée, portant la foudre de la vérité vers les cieux. Comme le dit un rituel du 18e degré : « Monte, ô Pégase, et porte la lumière aux frères endormis. » L’initié, tel ce coursier, doit dompter ses chimères, frapper la pierre pour en faire jaillir la source, et s’élever sans orgueil. Dans un monde chaotique, Pégase nous rappelle que la plus grande victoire est intérieure – une ascension éternelle vers le Grand Architecte.
Que ses ailes d’or inspirent chaque pas en loge, transformant la Pierre brute en temple vivant.